鄂州三峡石公司

石敢当，又称敢当，是中国宅院外或街衢巷口的小石碑或小石人，因其上刻有“石敢当”三字，故得名。石敢当是中国民间用来、禳解的方法之一。石敢当一般安置在丁字路口、桥道要冲、房屋墙壁等被认为是凶位的地方。石敢当习俗的内涵，主要体现为“保平安，驱妖邪”的美好愿望。石敢当从初的压不祥，辟灾邪的寓意，不断发展，到现在已经有了、防水，，止煞、等多种。有人说，敢当是远古人类对灵石崇拜的遗俗。据考证，石敢当的来源，始自泰安市泰山区邱家店镇前旧县村。
听说泰山上有个石敢当，精明勇敢，您二老何不找他来，想想办法？”老前去拜会石敢当，讲了家中的详情，请他施以援手。石敢当说道：“这事好办，您二老回家，在村中找十二对童男童女，给他们一人一面锣；再准备一盆香油；多备棉花，搓成粗壮的灯芯；还要一口锅；一把椅子……只要这些东西都备齐，我就一定能把那拿住。”老备好石敢当要求的物件后，请他来家中降妖。石敢当到了老家中，他把粗壮的灯芯放在香油盆中点燃，用锅把盆子扣住；他坐在旁边，挑着锅沿。这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑之后，随着一阵呼呼的风响，从东南方向窜来一股妖气。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻射出了耀眼的光芒。这时，按照石敢当提前的吩咐，十二对童男童时敲响了锣鼓。一进屋，看见刺目的灯光，听到震天的锣响，它赶快闪出房去，向南方逃走。妖风逃到福建，继续作威作福。福建的一些农户被妖风缠身，患了重病。他们打听到泰山有个石敢当能驱除，就把他请到了福建降妖。这妖风又逃到了东北，东北有姑娘得了重病，人们又把石敢当请到了东北。这样请来请去，石敢当心想：我赶它一回，它就逃到别处，四海这么大，我怎么跑得过来呢？泰山上那么多石头，如果它们能帮我，那就好了。于是，石敢当有了主意，他请石匠在泰山的石头上刻上自己的家乡和名字——敢当，哪里闹妖风，他就让人家把这石头放在门外，抵御。敢当降妖的事越传越远，敢当抵御妖邪的做法也流传开来，人们为了避邪，就在盖房子的时候，把刻有“敢当”的石头砌在墙上或放在门口。二、姜太公成了石敢当传说姜太公封神，封来封去，到后不知道是因公而忘私，还是忙糊涂了，竟然忘记了晋封自身，后，没有神位可居了，无奈，他只好自封为敢当。自唐代以来，很多地方大街小巷的要冲位置，都有刻着“姜太公在此，诸神归位”的砖砌于墙壁，用来降服鬼妖。另外，传说周王曾让管理泰山地区，泰山周围风调雨顺，五谷丰登，万民欢庆。晚上，周王做了一个奇怪的梦。

他著有《急就章》，用隶书草写的方法书写。这种书法“解散隶体”，“存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴俗急就，因草创之义，谓之‘草书’”（张怀瓘《书断》），后人称其书体为章草。】在镇宅石上出现“石敢当”字样，早的实物，是在唐朝。据宋代人王象之《舆地碑目记》记载，宋庆历年间（公元1041年～公元1048年）出土的唐大历五年（公元770年）的石敢当，是福建莆田县令张纬维修县治时发现的。这个石敢当是一块石碑，其上刻有：“石敢当！镇百鬼，压灾殃；官吏福，百姓康；风教盛，礼乐昌。”这也是国内出土的早的石敢当实物史料。元代陶宗仪的《南村辍耕录》中记载：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。明初姜准的《岐海琐谈》中有：“人家正门及居四畔，适当巷陌、桥梁冲射，立一石刻将军，半身埋之，或树石刻‘敢当’字，为之压禳。”明代以后，随着泰山信仰的发展，在各地石敢当的石刻中，开始加上了“泰山”二字。在传播过程中，石敢当和敢当同时存在。当然，与石敢当同类的，还有一些其他字样的石刻，如“石将军”、“石大夫”等，清代、民国年间及当代，则以“敢当”为主。石敢当来历传说一、灵石崇拜古人认为东岳泰山之石具有特的灵性和神力，因此，敢当也被认为是一种灵石崇拜，这源于古人对石头的原始崇拜。远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……有了石头的帮助，他们才能从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。猜想，石敢当正是对石头崇拜的余风承袭。二、汉武帝携石回宫说传说，汉武帝（刘彻，公元前156年～公元前87年，西汉第七位皇帝，伟大的家、战略家。）登泰山，带回四块，置于未央宫的四角，以。泰山被认为有保佑国家的，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神性灵异。后来，被人格化，姓石名敢当，又称石将军。

黄腊石主要产于两广地区，质地以润滑而细腻为贵，是腊石中常见的一种，是石英石因地质变动碎而滚入酸性的泥土中，并长期受酸性物质的低温溶蚀，使其表面产生腊状釉彩。其中一部分又因山洪暴发，滚入山溪中，经河水搬运而流入江河，经多年的溪水冲刷及沙砾摩擦，表面变得油光滑腻，又经水中各种矿物元素的长期渗蚀，产生多种色彩。正因为黄蜡石有流水的冲刷及砂砾摩擦经历，在使用上，黄蜡石假山与水景搭配才能相得益彰，黄蜡石假山使用多的地方是庭院，一般都会与鱼池、水池、流水等搭配，用于鱼池、水池驳岸者占多数。黄蜡石假山鱼池驳岸：保护假山鱼池水体设施，装饰、美化鱼池，黄蜡石假山驳岸是鱼池的重要组成部分，也是现在很多假山鱼池不可缺少的一类驳岸石。庭院黄蜡石鱼池驳岸：榭：“榭者，藉也，藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态”。榭又称为水阁，是一种临水建筑，建于池畔，形式随环境而不同。它的平台挑出水面，可以观览景色，供人休憩。

，顾名思义就是泰山的石头。主要分为山石与水冲石，我们平时接触到的小型桌面摆件绝大部分是水冲石，就是泰山的河流溪谷里面的石头，这些石头是因为体积小一些，从泰山上冲下来，经过N年在河道里面的摩擦冲刷，形成了比较圆润的造型石。这类水冲石主要分布在泰山东西两侧的河流溪谷，具体来说就是泰山西麓的桃花峪景区以及泰山东麓的黄前下港一带，本人有幸于2010年在桃花峪景区的农户手中收藏了100多吨.大号的落地摆件以及庭院石绝大部分是山石。就是坏泰山山体，从泰山上开采下来的石头，所谓从泰山上开采，指的是泰山周边山脉，具体来说大部分是泰山东麓的山脉，并不是挖泰山，这个一定要分清，不要被不良商家忽悠，说是从泰山上开采下来。PS：临沂境内的泰山支脉，广义上属于，但是跟泰山当地的石头有很大区别，在行业内，并不被认可。
黄蜡石具备有湿、润、密、透、凝、腻六德之外，，其主"色相"为黄也是其重要因素.黄河之象征.黄颜色是炎黄子 孙的共同符号.黄颜色是***、道教、儒家思想中的颜色.所以建议各位亲们，要山或者草坪点缀都可以考虑用黄蜡石哦，既美观寓意又好！黄蜡石的应用是可自由创作，灵活发挥的，但50cm以上平面黄蜡石常用于做园林假山，该类景石堆叠起来的黄蜡石假山大气雄伟.