山西*佛像-*佛像雕塑公司-进忠雕塑(诚信商家)

*（梵语：Tathāgata），音译为多陀阿伽陀，佛的称号之一。tatha 意思是“如”，agata 意思是“来”，*，“就像来了一样”。如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，*佛像雕塑公司，不断累积善因，后终于，*佛像摆件，故名*，也就是真身*；通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名*，也就是应身*。也有解释作“如诸佛而来，故名*”。民间常以*、*佛专指释迦牟尼佛，释尊，山西*佛像，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不确的。*是佛的德号之一，*的意思是“无所从来，亦无所去，故名*”。所以*与佛，二者只能称其中一种。
铜*
三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个很富裕的国家名叫迦毗罗卫国。国王名首图驮那，汉译净饭王。王后名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。 经典记载，释迦牟尼佛降生前，为一生补处菩萨，住在兜率天内院，以因缘（时间、地点、国家、家庭、父母）成熟，便降生人间，以摩耶夫人为母。释迦化乘六牙白象，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了太子悉达多。经典记载四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓。“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。摩耶夫人在太子出生后的第七天去世。幼年时代的太子是由他的姨母波阇波提养育的。他从小学习当时教养王族应具备的一切学问和技艺(即五明等)。太子相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能级。17岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗睺罗。

近现代天台宗的倓虚法师·《影尘回忆录》里也提及：

“按*十种通号，读之实为十一种，诸经解说不一：大经解释为十一句，大论合“无上士、调御丈夫”以为一句，乃至“世尊”为第十句。《成实论》与此同。……《法华经》列十号之处多，古德解释甚略，亦未详及十与十一之所以。……亦曾探询由印度归来之士，据云亦读为十一种，想此为译经时句读之误。大师以此原为十种，而解释则成十一种，殊与事实不符。且讲时费解，亦甚含糊其词……”

实际上，这个问题，若翻阅过藏经里有关音义书，倒是可以解决的。

如《慧琳音义》卷一《大般若经》：

薄伽梵：

五印度梵语也。《大智度》云：*尊号有无量名。略而言之，有六种，薄伽梵是总称也。义曰众德之美，尊敬之*也。古译为“世尊”，铜雕*佛像，世出世间咸尊重故。《佛地论》颂曰：

自在、炽盛与端严，名称、吉祥及尊贵，如是六种义差别，应知总号薄伽梵。

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