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五百罗汉的供奉:每天三柱香,农历十八,十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像,诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。《贤愚经》卷十三和《经律异相》卷四十八记载,佛在波罗捺国为四众说法,时空中有五百只听到佛说法的声音,欢喜异常,便飞落下来听佛说法。

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五百罗汉的来历:据《十诵律》卷四所记,释迦生时,佛像五百罗汉定制,便有随他听法传道的五百弟子,称为“五百罗汉”。《法华经·五百弟子授记品》中,也有佛为五百罗汉授记的记述。《舍利弗问经》中记载,弗沙密多罗王灭佛法后,五百罗汉重兴圣教。而佛灭后迦叶与五百比丘初结集即编纂经典的传说,五百罗汉铜佛像厂家,在许多经典中都有所反映,如西晋竺法护译的《佛五百弟子自说本起经》等。

总之,有关五百罗汉的来历,在佛经中多有记载,但均未一一记下名号。从事迹来看,他们显然也不是后来汉地所指认的五百罗汉群。


对五百罗汉的来历,说法很多,有代表性的说法归纳起来如下:

一是指跟随释迦牟尼听法传道的弟子。据《十诵律》卷四所记,释迦牟尼在世时,有随他听法传道的五百弟子,被称为“五百罗汉”。

二是指参加次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘。《佛五百弟子自说本起经》记载,佛祖灭度次年,迎叶召集五百比丘,汇编释迦牟尼遗教,参加这一次结集的五百比丘即是五百罗汉。

三是说为五百只所化。《经律异相》卷四十八说,佛祖在波罗捺国为四众说法时,五百只听到佛祖的声音便飞到佛祖面前,听佛讲法,死后全部升入仍利天,成为五百罗汉。

四是五百只蝙蝠,因专心听诵经之声而不避火灼,死后托生为人,普证圣果,全部成为罗汉。

五是五百仙人成罗汉。据《智度论》说,有五百仙人因听音乐天紧那罗女的歌声而失禅定,后终于成证罗汉果,这五百仙人就是后来的五百罗汉。

六是五百成罗汉。据说有被官军挖去双眼的五百因释迦牟尼发慈悲而恢复视力,遂感佛祖之思,皈依佛门,终成正果,成为五百罗汉。

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