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道家功祖述老庄,《道德经》说:“虚其心,实其腹”,“专气致柔,能归婴儿乎”。道教循之,创胎息法。心斋,“斋”即清心之义,心斋指内心清虚宁静。*早出自《庄子·人间世》:“唯道集虚,虚者心斋也。”意思是说:大道至虚至静,因此人心应当清虚宁静,以合大道。道家初期的功法比较简单,除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。






凝神法是把意念和目光放在体内的某一部分或体外的某一事物上。在体内的多为建里穴、鼻尖,更多的是外眼角;在体外的多为灯、球。看体外之物,要求瞪着眼睛不眨眼地看。自然无为法门(又称清静法门)它不管形体,道家功法培训中心,不管气,道家功法培训哪家好,练就是把人的生命活动与大自然统一起来。其中又有不同层次的功法。内丹,指以人身三宝精、炁、神作为药1物,在体内成丹。笔者认为,内丹的方法应当早于外丹,试看《庄子》所载广成子教导轩辕黄帝的一席话,即属高层次的内丹法。






古代修道的人,他们睡觉不会做梦,他们醒来不会忧愁,道家功法多少钱一节课,他们吃东西不求厚滋味,他们的呼吸很深很深。有道之人的呼吸,杭州道家功法,可以由内直接到达脚后跟;平常之人的呼吸,只能够由外到达于咽喉。道教成立后,出于宗1教目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”,并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后,道家功日益丰富多彩,成为气功史1上的一条主流。道家认为道德修养分为道、德、仁、义、礼、智,合于道的社会,一切需自然而行。并认为人应爱惜身体、生命,不应过分追求名利,为得到名利必定耗费精气神,失去生命是得不偿失的。






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