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其名有三义,即:除暗遍明义,谓*智慧日光遍一切处,作大照明,无有内外、昼夜之别。众务成办义,谓*日光遍照法界,能平等开发无量众生之善根,乃至成就世、出世间种种殊胜事业。光无生灭义,谓佛心之日虽为无明所覆障,而无所减;究竟如法实相三昧圆明,而无所增。以如此诸种原因,故世间之日不可为喻,但取其少分相似处,故加以‘大’字。大日*是光明理智的象征,佩戴供奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。










在佛经中,*与佛的不同:在于佛陀在说法讲到“性法”的时候就称为*;在说到“相法”的时候就称为佛。因为*是德性;佛是庄严形象。*与佛的相同点:都是对佛陀尊敬的称乎。

人们自古将释迦牟尼佛称为*佛祖,那是人们把佛陀看做娑婆世界本师,由此看出释迦牟尼佛在民众心目中铁定的地位,更有民间把每年四月初八释迦牟尼佛的圣旦,叫做“太子爷生”,大家把佛陀当做家里的爷爷了。*佛铜像厂家的称谓,由来以久。不单在民间,就是作家在小说中,如《西游记》中*佛祖以成为释迦牟尼佛的代号了。*慈悲喜舍,六度万行利益群生,更说出三藏十二部佛经,普利了古今中外无数众生,所以人们亲切地称一声*佛祖。





释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生解脱苦难,开示悟入佛知见故,以无量的善巧方便开始了49年的弘法事业,十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界,助兴佛,救度众生。其中熟知的有观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等。佛陀的法语甘露,普被上中下三根;令听闻者皆能转烦恼、成菩提,明心见性。 畜道如大鹏金翅鸟、食人为乐的鬼道的罗刹鬼母等,亦皆一改嗜杀、瞋恚的习气,成为佛法。尊如太子须菩提、阿那律;富如大迦叶、舍利弗;贫如优波离、难陀女;亲如堂弟阿难、姨母摩诃波阇波提;年长如一百二十岁的须跋陀罗;幼小如七岁的罗睺罗,都能平等法施,度令出家而证圣果。



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