铜狮子雕塑厂家-中正铜雕-淮安铜狮子雕塑

东汉铜狮子雕塑还有一个明显的特征，那就是它的两膀往往长出一对羽翼，这是东汉时期的神学思想在雕刻艺术中的反映，当时人们认为乘上翼兽，人死后就可以成为神。因此，统治就授意铜雕艺人们在铜狮子的两膀雕上双翼，供冥间的主人乘骑，成神。南阳宗资基前的一对铜狮子还在周身雕饰卷云状和珠环状的鬃毛，这些神奇的装饰，不仅使人们敬畏，也带给人们以无穷的暇思。

这是西亚真实狮子形象本性在中国狮子造型艺术上的反映。当西亚的真实狮子形象来到中国的土地上后，艺人们纷纷拿起雕刀和画笔给它造像。但由于能*可以见到狮子的艺人微乎其微，故他们手下出现的铜狮子雕*象大多以虎和豹的混合形象出现，以表现其野性的、灵动的“兽王”本性，概括成矫健奋跃的姿态，强调其颈项部的鬛毛和灵动硕长的尾巴，动势奔放强烈，艺人们赋予手下的铜狮子雕塑以矫健的动势，希望能和想象中的真实狮子形象接近，从而产生了矫健型的特色。这种矫健型的铜狮子形象以陕西为代表。如陕西咸阳沈家村出土的铸铜狮，其造型综合了虎和狮的特征，昂首挺胸。曲腰疾走，头尾前后呼应，四肢有力，威武矫健。

南朝的铸铜狮两肩大都有羽冀，人们自古向往能飞离地面，翱翔太空，中国古代多有“天马行空”和“羽人飞兽”等神话传说。近年来，考古工作者在河北省石家庄平山县战国时期中山王王墓中出土的铜狮上，就出现了双翼，东汉的墓前铜狮上也出现了双翼，北魏和稍后的唐代佛雕造象中也常有“飞天”往来，南朝时期，得到盛行，统治授意铜雕艺人们在铜兽的两肩雕上双翼，是神学思想在石刻艺术上的进一步反映，当时人们认为乘上翼兽，人死后就可以成神。值得令人注目的是雕在铸铜狮两肩的双翼的纹饰比较粗大概括，翼部的长翎线条强壮有力，在翎的根部凿有适量的细羽鳞纹，富有韵律变化。