雕刻寺庙石塔厂家-雕刻寺庙石塔-旺通雕塑*生产厂家

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尽管石雕制品种类繁多，其分类方法很多，但其加工工序大致辞相同，一般分：石料选择模型制作坯料成型制品成型局部雕刻抛光、清洗制品组装、验收和包装。而加工这些石雕制品，其传统的手工加工技法有以下四种：

　　1、"捏"。就是打坯样，也是创作设计过程。有的雕件打坯前先画草图，有的先捏泥坯或石膏模型。

　　2、"镂"。就是根据线条图形先挖掉内部无用的石料。

　　3、"剔"。又称"摘"，就是按图形剔去外部多余的石料。

　　4、"雕"。就是后进行仔细的琢剁，使雕件成型。

旺通雕塑有限公司 座落于中国雕刻之乡，中国民间艺术的曲阳县。本公司汇集*的设计团队和技师.工艺师生产团队，*规划设计.生产.安装.的一体化企业，主要经营：园林古建石雕、景观雕塑石雕、山门亭子石雕、别墅建材石雕、风水摆件石雕等；茶盘茶道、工艺艺术收藏品系列。以弘扬石材文化 传播中华雕刻艺术而怒力奋斗为使命 .以市场为导向.以文化为基础.以信誉质量*的经营理念，竭诚与广大国内外客商携手合作，共创*明天。

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视频作者：曲阳县旺通石材雕塑有限公司

石雕经幢 石雕出食台 佛门装饰用品

　　幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

　　其中，以八角形为多。幢身立于三层基坛之上，隔以莲华座、天盖等，下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖，雕刻寺庙石塔，各有天人、狮子、罗汉等雕刻。

　　一般常见之经幢以《佛顶尊胜陀罗尼经》多，其次为《白伞盖陀罗尼》、《大悲心陀罗尼》、《大随求即得大自在陀罗尼》、《大吉祥大兴一切顺陀罗尼》、《金刚经》、《般若心经》、《弥勒上生经》、《父母恩重经》等。

覆钵式塔又青铜峡一百零八塔称嘛塔，为藏传雕刻寺庙石塔雕刻寺庙石塔所常用。这种塔的塔身是一个半圆形的覆体，这当然是源于印度佛塔的形式。覆体上是巨大的塔刹，覆体上建一个高大的须弥座。这种塔在元代始流行，明清时期继续发展，这是和嘛教在当时盛行相联系的。元代设两层须弥座，明代袭之，但比例，雕刻寺庙石塔厂家，清代多数只用一层须弥座。元代比例肥短清代则较瘦高，正面增设“眼光门”，内置佛像。塔身与基座之间，元代多施莲瓣一层，其上为小线道数层，线道内或夹以莲珠。明代仍沿此制。清初则改为金刚三层，不用莲瓣。塔顶下层为塔脖子。元明较粗壮，清代较细。其上为十三天，应是相轮的变体，一般为十三层。