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弥勒佛铜雕大约在五代以后,江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。世传为弥勒菩萨之应化身,身体胖,眉皱而腹大,出语无定,随处寝卧。常用布袋和尚 杖挑一布袋入市,见物就乞,别人供养的东西统统放进布袋,却从来没有人见他把东西倒出来,那布袋又是空的。大乘佛经典中又常被称为阿逸多菩萨,是释迦牟尼佛的继任者,将在未来娑婆世界降生成为佛,成为娑婆世界的下一尊佛,在贤劫千佛中将是第五尊佛,常被尊称为当来下生弥勒尊佛。










生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。之后因缘成熟时,从兜率天宫下生人间,绍释迦*之佛位,到那时,娑婆世界阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至成为佛,犹立是名也。




寺庙里人物的布置给我们人才管理有一个很好的启示,。去过寺庙里的人都知道,一进寺庙大门,正面首先供奉的是弥勒佛铜雕,笑脸迎客,而在他的背面,则是满脸威仪拿着金刚杵的韦陀。但是相传在以前,弥勒佛和韦陀其实并不在一个庙里,而是分别掌管不同的庙宇。在弥勒佛掌管的庙里,因为弥勒佛热情快乐,大肚能容天下之事,所以来的人非常多,但弥勒佛什么都不在乎,不善于*,虽然人很多但依然入不敷出。



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