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自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造*的地步。在历代所铸的钟里，间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

　　古代铸钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。

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相传南朝期间，京城近五百间大小的寺庙，几乎是寺寺有钟。铜钟在制作的过程中，往往会在铜钟的表面，铸上各种不同意义的图案、花纹及文字等；而这些图文，还是离不开代表着吉祥、祈福、警世、避邪、驱魔的意义；而佛道两教所用的铜钟，往往会将经文、咒语等铸作于钟上；因此铜钟在魏晋南北朝以后，就与佛道两教的信仰关系密不可分；久而久之，铜钟在民间信徒的心目中，就是可以趋吉避凶除鬼崇的吉祥物。由于古代的寻常人家，一来受限于礼制规范，二是铜钟的制作成本过高无法负担；故而从大铜钟的形状及其代表的思维，依样地制作而发展成为较小的铙、钲、镈、铎、铃等种类；而所制作出的这些小「铜钟」，也同样会铸上各种不同意义的图纹，铜钟款式造型图片，或是佛道两教的经文咒语。因此，民间百姓就以铜钟所代表的趋吉避凶概念，将这些小「铜钟」悬挂于大门进出口处，或是各角落的屋檐下，每当风吹而铜声起，就代表着有如寺庙道观钟声的祈福之意。