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1959年铜鼎从南京调往北京,存于新建成的中国历史博物馆至今。经研究考证,鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号。后母戊鼎是用陶范法铸造而成的,在商后期铸造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料,且要在大约二三百名工匠的密切配合下才能完成,经测,鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅2.79%,与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。后母戊鼎是迄今世界上出土较大、重的青铜礼器,四足铜鼎,享有“镇国之宝”的美誉。现为**,2002年列入禁止出国(境)展览名单。























长寿宫青铜宝鼎,一件汉朝时期的,也是一件汉朝比较以及遗留下来比较完整的青铜器具,这铜鼎是圆鼎。外形酷似铜香炉,是饪食器兼量器,鼎呈椭圆形,子母口,口侧附耳,深腹圆底。

三只“熊抱脸”的兽蹄形足略有磨损,但是却带有沧桑之感,形成三足鼎立之势,临汾铜鼎,代表着当时的鼎的地位是比较崇重的。腹部有突棱一周,盖为半圆顶,上有三个小钮,可以体现出当时青铜器工艺和艺术的风格表现。口沿部有阴刻隶书铭文“长寿宫重十六斤四两容二斗”,说明了其当时存在的地方和以及目前称重的实际重量和当初刻画的重量有多少区别,可以说明它的完好程度。器形规整,胎体厚重,小铜鼎,有类似于青铜钟的底部设计,为汉朝中的青铜器精品。

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关于“鼎”的来历及作用:鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”有三足圆鼎,也有四足方鼎。早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“”。


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