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在庆阳农村,花卉树木、虫鱼鸟兽、日月风云,楼台亭榭、几何图案,以及人物等等均可成为香包刺绣的题材。心灵手巧的民间艺术家们,凭着一针*一把剪刀,就把活灵活现的龙、凤、金鱼、小老虎、狮子、蛇、蟾蜍、壁虎、、蝎子等图案呈现在世人面前,让人们在芳香四溢的香包世界里把玩欣赏,以此寄托人们心灵深处的美好诉求。


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香包亦叫香囊,其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代,有人在端午节即将.来临的时候.,把编成老虎形状,或把彩绸剪成虎形,粘上一,粘贴式香薰盒价格,插一在头发上或佩带在胸前以祛瘟辟i邪,这就是艾虎。传说,善于降妖伏魔的张天师,于五月五日乘艾虎出游四方,所到之处,五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化为灰尘,妖邪归回地府。由此,我们透过迷i信的迷雾,便可看见艾虎的*和威力。有*祛虫之功,虎又是传说中的神兽,可以镇一守门户,二者合一制成艾虎,可见人们的心理是想以此获得生命的保障和寻求心灵的安全感。

戴香包与民间“驱五毒”的风俗有关。俗语说;“端午节,天气热;五毒醒,不安宁。”在我国华北部.分地一区,每到端午节,人们用彩纸分别剪成五毒形状,贴在门、窗、墙壁,、炕头上、为避诸毒,有的用丝线穿住五毒模型的头,并在每个毒卑的头上刺上一根针或钉子,挂在小孩的手臂上,粘贴式香薰盒*,表示把这些毒虫都刺死和‘有的用黄布做成葫芦形的袋子,把用彩纸剪成的五毒装在葫芦袋子里,表示五毒永远不能外出害人,也表示用葫芦这种古代被当作镇邪的宝物把五毒镇住。还有的地方把五毒串成长串,在上端系、上艾篙、营蒲之类,在下端穿上三瓣大蒜组成的藕形。营蒲、艾蓄表示刀和剑要把五毒斩除,大蒜代表锁,将它们锁住杀i死。


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香包的起源有几种说法:

其一是:以前人们在野外住宿,为防止毒蛇叮咬,把中草i药i用树叶包起来放在身旁,起驱虫的作用。后来改用布和丝绸,慢慢成为一种装饰物、吉祥物。

其二是:香包作为行军打仗时传递军事机i密和书信的工具,史称“锦囊”,三国时诸葛亮给赵云的“锦囊妙计”的装信之物就是香包。

其三是:有未嫁女儿的人家要临街修阁楼,四面开窗,选婿时女子上阁楼,抛香包给相中之人以作定情之物。香包中配以香草,粘贴式香薰盒拿货,香草以、、丁香、甘松、等中草i药研细配制而成,有香味,直到了除秽避邪之功。



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