河源地动仪雕塑-唐县树林雕塑-地动仪铜雕塑

张衡制成青铜浑天仪后，把它安装在一间密室里，用流水的力量使它转动。然后，让一个管理人关闭在室内，高声向站在观象台上的观察者报告说：浑仪上哪一颗星正在升起，哪一颗星正在达到天顶，哪一颗正在落下去。一切都准确地同天象相符。

总之，张衡的《灵宪》和浑天仪都是我国古代天文学方面*其重要的科学成就。它一方面总结了古代天文学的珍贵成果和丰富经验，另一方面*表示了运用科学仪器的*。尤其是浑天仪，这种精密的科学仪器提供了*其好的观察天象的方法，对以后天文学的研究产生了很大的启发和借鉴作用。

地动仪雕塑是浑象和浑仪的总称。

地动仪雕塑的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒稳圈、恒显圈等，类似天球仪。

地动仪雕塑是一观测仪器，铜雕地动仪，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。

有关浑象的早记载为东汉张衡的《浑天仪图注》。张衡在前人制造浑象的基础上也制作了一架水运浑天仪（又叫“漏水转浑天仪”，），河源地动仪雕塑，实际上就是一个浑象。

三国时陆绩、王蕃，南北朝时钱乐三，唐代一行、梁令瓒，元代郭守敬等都曾制造过浑象，地动仪铜雕塑，而且都同水力和机械联系在一起，哪里做地动仪雕塑，以取得与天球的周日转动同步的效果。

中国浑仪的发明大约是在公元*世纪至公元*世纪之间（即战国中期至秦汉时期）。

约公元前3世纪，希腊人制造了西方早的浑仪。

地动仪雕塑的力是视感觉感知的映射生命方式特征的情感体现，也就是雕塑的生命生机。在雕塑中，力的体现往往是扑朔迷离的，所体现的生命形成的特征也是交错在一起，往往一种力的体现即有运动性又有节奏性和生长性，它们都是有机一致的。

地动仪雕塑的制作一般都要经过金属冶炼、锻造、雕刻、镀金、磨光、上红等几个重要的工序。工序比较复杂，工艺也十分考究。

地动仪雕塑的铸造方法主要有两种，即失蜡和模具法。现代新出现的由朱炳仁创造的熔铜法，掌握的人群比较少。

失蜡法：用蜡制成模，外敷造型材料，成为整体铸型。

模具法：运用广泛，大型铜雕一般都要经过分件浇铸，然后衔接成一个整体。

熔铜法：运用无模可控熔铸工艺，“无模”使铜液自然流畅而解形；“可控”使铜液在艺术家掌控中熔意。