黄铜地藏王雕塑-进忠雕塑-青海地藏王雕塑

一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

　　(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度道。

　　(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度道。

　　(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

　　(五)除盖障地藏，左手持锡杖，黄铜地藏王雕塑，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。(六)日光地藏，*地藏王雕塑，左手持如意珠，彩绘地藏王雕塑，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。 [1]

九华山，位于安徽省青阳县境内。方圆一百，有九十九峰，因有九峰形似莲花，因此而得名，云云。主峰十王峰海拔1344.4米。总之，这里风景独好，所以引来古今骚客到此一游。诗仙李白就曾数游九华山。

自古名山僧占多，九华山的名片是地藏王菩萨的道场。民间信仰中有四大菩萨，为人熟知的是观世音菩萨，其他三位是文殊菩萨、普贤菩萨还有就是地藏王菩萨。每位菩萨都有自己弘法和被人供祭的场所，这就是她们的道场。每位菩萨还有自己的专门坐骑和法器。

地藏菩萨根据秽土众生恶习很深，多造恶业的特点，在《地藏菩萨本愿经》里，青海地藏王雕塑，著重宣传因果说，并从地藏王菩萨业感差别的角度。列举了二十三种因果，说明如是因必感如是果，自作自受，业感缘起的道理。在谈由因感果的问题上，说得这样具体和入理，在别的经里，尚不多见。地藏菩萨的用意，是将因果关系说清楚，使人们都能对自己的思想和言行负责，由少造恶业，到不造恶业，这对个人和社会来说，都有著积*意义。欲知二十三种因果的具体内容、请看《地藏菩萨本愿经》、观众生业缘品第三。地藏菩萨说因果，很少神秘色彩。只是说明事物的性质和由此而引发的必然后果。这二十三条的内容，包括个人、家庭、社会许多道德范畴。如果我们能仔细玩味，认真寻求，必能从中吸取很大的教益。所以说，的因果真理，是有益于社会人心的，这就是‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸。’的道理。

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