铜香炉雕塑定做-兴悦铜雕-徐州铜香炉雕塑

看铜香炉的铜质。铜香炉乃重器，所用铜质必精良。要注意的是铜质精良不等于铜香炉胎质粗大，厚重。还是要求整体比例协调的。所以有人开始用古铜钱融化后仿炉，就是为追求这种效果。好的铜香炉，款没有不精良的，炉好款差的铜香炉尽可放弃。款好的第标准是清晰。一笔一划必须清晰。笔划中联着铜质导致不清晰，致使笔划不清、缺少、多余的皆不可取。好的炉款不仅端正庄重，还透出*逸、清秀的感觉，一般多为清中早期前的铜香炉。真的铜香炉的款识有一、二、四、六字款，如佛、铜香炉，结构严谨，字体规整；而*铜香炉一般是随意书写者为多，字体不规整。鎏金或散鎏金宣铜香炉真者，金水很厚，呈黄中闪白色；假者，金水薄，不均匀，显轻浮。铜香炉的价值要根据实物的年代、品相、形制、款识以及是否有名人收藏过等等综合因素判断。

款式

香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果徒在家里供了佛像，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿*或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个焚烧香的精致小香炉，盘子前垂着刺绣的炉围，很庄严美观，是住持和尚上香*的；大殿的佛事完毕，如要到其他配殿礼拜，侍者师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；模型多是篆体的“寿”或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约0.40公分；把香末放在模型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。

香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的铜香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。

1、一只新的铜香炉炉购回后要*行精心的擦拭，擦拭时好用比较细腻的棉布，把香炉内外的油渍、灰尘擦拭干净；

2、选择好的香灰装入铜香炉炉中，香灰可用松针、柏叶、荷叶等煅烧而成，也可选择传统香焚烧获得的香灰；

3、用好香养护。新的铜香炉炉第次使用要尽量多装一些好香，点燃后盖上炉盖，使炉温加高，香气慢慢浸入炉体并化于炉外，多养护几次后炉具好像有了生命、有了灵气(香炉需要经常的养护才能保持这种灵气的存在，长久不用光泽灵气就会慢慢退去)；

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