鹤岗铜*-鼎泰雕塑-铜大日*佛像

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近年来，铜佛像在拍卖市场可谓大放异彩，受到了各路藏家的*力追捧，*价格也屡*高，佛像市场火了，随之而来的赝品也应运而生。目前常见的一些粗制滥造的新佛像，大都散见于全国各地古玩集市，售价也很低廉，藏家一般很容易辨识。较难识别的是一些按照*精心仿造的金铜佛像，这些佛像制作也很精致，有些表面还刻意进行作旧处理，具有*大的欺骗性，藏家一不小心，就会上当受骗。

古老的铜佛像，经长期供奉、烟火熏蒸，可以嗅到烟火味道;倘若长期埋藏于地下，可以嗅到发霉、发朽的味道。而现代仿品嗅到的是化学腐蚀味道。历史久远的金铜佛像，是大众喜欢的艺术收藏，而且金铜佛像是佛像艺术里好的艺术品之一，可以供大众欣赏的艺术品。

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大日*佛是光明理智的象征，佩戴供奉着，能够保护您，给您带来光明理智，除妖，能使您通天地之灵气，取万物之精华，铜大日*佛像，用勇往直前，光明快乐。

　　供奉佛，佛可保佑平安，寓意有句福（佛）相伴。

　　(一)除暗遍明义，谓*智慧日光遍一切处，作大照明，无有内外、昼夜之别。

　　(二)众务成办义，谓*日光遍照法界，能平等开发无量众生之善根，乃至成就世、出世间种种殊胜事业。

　　(三)光无生灭义，谓佛心之日虽为无明所覆障，而无所减；究竟如法实相三昧圆明，而无所增。以如此诸种原因，故世间之日不可为喻，但取其少分相似处，故加以‘大’字。*佛的寓意是“吉财”、“吉祥”、“一切功德成就”、“觉悟”等法象。

　　*彼贪嗔等不善之法，灭生死苦，得无上觉，自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法。智慧具足，三觉圆满，故号为佛。

释迦牟尼（Sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉达多，意为“一切义成就者”（旧译“义成”），姓乔达摩（瞿昙）。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。“释迦牟尼佛”，释迦佛是我们的本师；本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，我们连一尊佛，亦不会知道。因此，我们称念释迦佛名号时，特加“本师”二字，称曰：“南无本师释迦牟尼佛”，以表感念佛恩，铜*佛制造，特别尊重！我们对于本师的名义，尤应留心详记。梵语“释迦牟尼”，鹤岗铜*，华言能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。“寂”是不着身相；所谓“不离菩提场，而至鹿野苑”。终日出入往返，着衣吃饭，及至赤足走遍全印度，悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法，无法可说”。乃至说法四十九年，不曾说出一字，是皆默无语相。兹再详解其义：能仁者，是大悲；寂默者，是大智。凡夫有悲无智，二乘有智无悲，菩萨虽具悲智，而未能究竟。佛是大乘*果圣人；大乘者，即是大白牛车（比喻）。这辆大白牛车，有两个轮子，一个是悲轮，一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车，悲智二轮，一齐双运，普载一切众生，由凡夫地越过化城，直抵宝所。唯佛一人，悲智双运，究竟圆满，故号为能仁寂默。一切，悉皆含摄于悲智二法之中，故称为万德洪名。又能仁是事，寂默是理，理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相，寂默是性，性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛，寂默是真谛，真俗一如故号能仁寂默。广而言之，三藏十二部，一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中，故称为万德洪名。
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