双龙戏珠铜雕塑铸造厂-河北昌盛铜雕(图)

中国龙文化中，龙的另一项功能是司水布雨。南宋诗人陆游所作的《龙湫歌》勾画了湫龙行云施雨的壮观场面：环湫巨木老不花，渊沉千尺龙所家。爪痕入木欲数寸，欢者心掉不敢哗。去 年大旱绵千里，禾不立苗麦垂死。林神社鬼无奈何，老龙欠伸徐一起。我让盛世流芳勤劳的人民与我同根坚强的性格与我为伴那遥远动人的故事源于质朴与善良八百里长城隔不断孟姜女的百转柔肠三千尺天河阻不断牛郎的万仞刚强后羿射日，夸父逐阳把坚强不息的精神颂扬。隆隆之雷浩浩风，倒卷江水倾虚空。鳞间出火作飞电，金蛇夜掣层云中。明朝父老来赛雨，大巫小巫舞。词门人散月娟娟，龙归抱珠湫底眠。

令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，双龙戏珠铜雕塑铸造厂，世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”这就是历史有名的“乌台诗案”，这不过是封建社会千百起中的一起，但原因较为特别，即因“龙”而起，文字中对“龙”的态度有了问题。因为龙在中国封建社会中，又是皇帝的代称，皇帝是“真龙天子”。

北宋元丰二年（1079年），大诗人苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民”一句。表上后，新党官员们马上从中嗅出了苏轼的不满情绪，他们决定找一个借口，再给苏轼一点颜色。其中一种龙的形象特点是九似：角似鹿、头似牛、嘴似驴、眼似虾、耳似象、鳞似鱼、须似人、腹似蛇、足似凤。借口很快找到，这就是苏轼的诗。
双龙戏珠铜雕塑铸造厂-河北昌盛铜雕(图)由唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司提供。唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司（www.changshengtd*）是一家从事“铜雕,城市铜雕,人物铜雕,动物铜雕等”的公司。自成立以来，我们坚持以“诚信为本，稳健经营”的方针，勇于参与市场的良性竞争，使“昌盛铜雕”品牌拥有良好口碑。我们坚持“服务为先，用户至上”的原则，使昌盛铜雕在雕塑中赢得了众的客户的信任，树立了良好的企业形象。 特别说明：本信息的图片和资料仅供参考，欢迎联系我们索取准确的资料，谢谢！同时本公司（www.4.etongdiao.cn）还是从事铜钟，铜钟铸造厂，铜钟厂家的厂家，欢迎来电咨询。