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板筑用的夹板。《左传·襄公二十三年》：“ 陈 人城，板队而，役人相命，泡沫夹芯板，各杀其长。”《韩非子·外储说左上》：“王试度其功。 癸 四板， 射稽 八板。” 陈奇猷 集释：“古者以夹板实土为墙，夹芯板厂家，因以板计功。” 宋 周密 《浩然斋意抄·栽》：“《左传》‘水昏正而栽’，今筑墙之板也。”

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由于古代人缺乏足够的宇宙观测数据，以及怀着以人为本的观念，萍乡夹芯板，因此他们误认为地球就是宇宙的中心，而其他的星体都是绕着她而运行的。古希腊的托勒密（Claudius Ptolemy）将地心说的模型发展完善，且为了解释某些行星的逆行现象(即在某些时候，从地球上看那些星体的运动轨迹，有时这些星体会往反方向行走)，因此他提出了本轮的理论，即这些星体除了绕地轨道外，还会沿着一些小轨道运转。后来，天主教教会接纳此为世界观的“正统理论”。

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他把恒显的亮度分为六等。他通过观测月孔在两个不同纬度的平纬度，确定月亮离地球的距离约为地球直径的三十六倍，月亮直径为地球直径的三分之一(实际分别为三十倍和零点二七)。这些成就表明，当时的天文学已达到相当高的水平。