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一直以来，古瓷炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清瓷炉各有不同。宋代之前，香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成；第三，真假宣德炉不管是圆形还是方型，也不管是陶耳，还是桥耳、半环耳，相同型者，轻浮者为假，浑厚古朴者为真。汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来，尤其是在宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包括了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。从此，以瓷为材质的瓷香炉逐渐取代了陶制和铜香炉，成为香炉的主流，并开始出现在大宋帝王的内庭，逐渐成了上层人士高雅的把玩之物。一时间，炉文化成为文人雅士的一种时尚，置炉和赏炉成为一种文人品位的体现，其*的文化特色使香炉成为当时代表新文化的典型器物，所以具有很高的艺术和收藏价值。

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铜香炉鉴定及铜香炉*”介绍完了，我们来介绍下铜香炉应该具备的特点：款制大方、线条自然、款式端正、字体利落、做工精制、柔腻温润、色泽柔润、体厚量重、有一定年份，符合图谱所载及个人喜好的均可。目前在真宣德炉罕见的情况下，能得到一件质色俱美的铜炉，便堪称是无价之宝了，王世襄先生拍卖的价格的两件———崇贞和顺治的铜炉即可说明。而假宣德炉一般为“大明宣德年制”的六款，随意书者为多，字体不规整。

铜香炉是选取铜材质经过工艺的铸造而成的，时间久了，其表面常会有一种光彩，是由于长时间和空气接触而成一种氧化层，也就是行业中所谓的包浆，年代越久，包浆越厚，越有质感，在*方法上通常有以下步骤：首先，大锅蒸馏水，烧开后，放入铜香炉煮至半小时，然后取出，以毛巾擦拭，在微温状态下，仔细清楚油渍，济公铜佛像，如果包浆有损，可反复用牛奶稀释，蜂蜜擦拭，然后再吹干，小韦陀铜佛像，使其回温，用毛巾厚布反复擦。铜香炉只有在使用当中细心的呵护*，才能使其发挥应有的价值。如清理后仍没有皮壳宝光，需以环香慢养，想加快成效，*涂地板腊后频繁擦拭，唯显现出之润光为假，持续不常，有腊胶味。

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