鼎泰雕塑(在线咨询)-铜雕药师佛-纯铜雕药师佛

铜雕药师佛
大日*依梵音可译成毗卢遮那佛，“*”即是“佛”的意思。大日*名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照*。大日*是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“*日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”我厂位于唐县田家庄东口区。经营本厂具有20年历史，本厂生产铜雕的品种齐全，只要你来图来样，即可定做精美铜雕工艺品，铜雕，雕塑，铜雕雕塑，纯铜雕药师佛，城市雕塑，铜雕工艺品，动物雕塑，动物铜雕，铜雕麒麟，铜麒麟，火麒麟，风水麒麟，铜雕貔貅，铜貔貅，独角兽，铜雕狮子，铜狮子，北京狮子，故宫狮子，铜雕汇丰狮子，铜雕牛，铜雕华尔街牛，铸铜美国华尔街牛，华尔街牛雕塑青铜鼎，青铜器，铸铜鼎，铜雕鼎，司母戊鼎，宝鼎，仿古铜鼎，铜方鼎，铜雕药师佛，铜雕大象，铸铜大象，铜大象，大象雕塑，铜雕马，马雕塑，园林马雕塑，人物雕塑，人物铜雕，河北铜雕药师佛，伟人雕塑，园林雕塑，广场雕塑，铜雕佛像，铜佛像，铜雕三宝佛，铜弥勒佛，西方三圣佛像，铜雕观音，*佛，地藏佛，铜雕十八罗汉，铸铜十八罗汉，铜雕四大天塔，塔炉，铜浮雕，浮雕雕塑，地藏铜雕塑生产基地。
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释迦牟尼（Sakyamuni 公元前565年至公元前486年），本名悉达多，意为“一切义成就者”（旧译“义成”），姓乔达摩（瞿昙）。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。“释迦牟尼佛”，释迦佛是我们的本师；本师者，根本教师。西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛，都是释迦佛说出来的。设若释迦佛不说，我们连一尊佛，亦不会知道。因此，我们称念释迦佛名号时，特加“本师”二字，称曰：“南无本师释迦牟尼佛”，以表感念佛恩，特别尊重！我们对于本师的名义，尤应留心详记。梵语“释迦牟尼”，华言能仁寂默。“能仁”者，能以仁慈一切众生，“寂默”者，不着相。“寂”是不着身相；所谓“不离菩提场，而至鹿野苑”。终日出入往返，着衣吃饭，及至赤足走遍全印度，悉皆寂无身相。“默”是不着语相；所谓“终日说法，无法可说”。乃至说法四十九年，不曾说出一字，是皆默无语相。兹再详解其义：能仁者，是大悲；寂默者，是大智。凡夫有悲无智，二乘有智无悲，菩萨虽具悲智，而未能究竟。佛是大乘****果圣人；大乘者，即是大白牛车（比喻）。这辆大白牛车，有两个轮子，一个是悲轮，一个是智轮。释迦佛驾着这辆大白牛车，悲智二轮，一齐双运，普载一切众生，由凡夫地越过化城，直抵宝所。唯佛一人，悲智双运，究竟圆满，故号为能仁寂默。一切*，悉皆含摄于悲智二法之中，故称为万德洪名。又能仁是事，寂默是理，理事无碍故号能仁寂默。又能仁是相，寂默是性，性相圆融故号能仁寂默。又能仁是俗谛，寂默是真谛，真俗一如故号能仁寂默。广而言之，三藏十二部，一切功德莫不具足于释迦牟尼四个字中，故称为万德洪名。

三千年前的古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一个很富裕的*名叫迦毗罗卫国。国王名首图驮那，汉译净饭王。王后名摩诃摩耶，是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。 经典记载，释迦牟尼佛降生前，为一生补处菩萨，住在兜率天内院，以因缘（时间、地点、*、家庭、父母）成熟，便降生人间，以摩耶夫人为母。释迦化乘六牙白象，象白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，6米价格铜雕药师佛，摩耶夫人回娘家分娩，途经蓝毗尼花园，即今尼泊尔南部波陀利耶村的罗美德寺院处，生下了太子悉达多。经典记载四月八日，太子自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓。“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。

大日*依梵音可译成毗卢遮那佛，“*”即是“佛”的意思。大日*名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照*。大日*是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“*日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。

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