文禄雕塑(图)-兽耳铜香炉-云南铜香炉

河北文禄雕塑工艺品有限公司专门生产、承揽有关铜香炉，铜香炉雕塑，铜香炉，兽耳铜香炉，青铜器和其它各种铜雕工艺品等。产品规格齐全，其造型精湛，庄重典雅、古朴大方。香炉是香道*的器具，（西关铜艺）香炉是华人民俗、*、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具。香炉使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，兽耳铜香炉，一足在前，两足在后放置。

寺庙香炉的作用，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘，放着一个焚烧香的精致香炉，盘子前垂着刺绣的炉围，很庄严美观，是住持和尚上香*的；大殿的佛事完毕，云南铜香炉，如要到其他配殿礼拜，侍者师就捧着炉盘前行，和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。

河北文禄雕塑工艺品有限公司专门生产、承揽有关铜香炉，铜香炉雕塑，铜香炉，兽耳铜香炉，青铜器和其它各种铜雕工艺品等。产品规格齐全，其造型精湛，庄重典雅、古朴大方。陶豆流行于新石器时代至汉代，造型多为浅盘、高圈足、浅钵形、喇叭形、镂空形等，这是马家浜文化的特色。马家浜文化距今6000年左右，为环太湖流域母系时期的典型文化。豆的器形从陶豆开始，到青铜豆，始终保持它的基本造型，狮耳铜香炉，而且始终是祭祀礼器组合中重要的一员，在“礼”字的组成中，“豆”也是主角，这充分说明豆器在先民心中的分量之重了。根据考证，陶豆主要用来盛放“菜”。在古代陶钵才是个人使用的餐具，与现代饭碗器具相似。陶豆的形状浅而小，莲花铜香炉，不同于盛“饭”的钵，它只能盛放少量“副食”，很可能就是瓷盘的前身。主副食有所区别，这是稻作农耕社会派生出来的生活方式，也是东方饮食文化的传统特点之一。高而稳的陶豆，在使用中，既能突出豆器中“菜”的视觉效果，又与古人席地而坐生活方式相一致，方便夹“菜”，古人的聪明才智可见一斑。
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