长出工艺品-大件琉璃-大件琉璃厂家

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佛法一般不提倡舍报求证。阿弥陀佛发愿来接我们，是发在念佛人临命终时佛来接，没有发众生舍报的时候来接。

　　临命终时，就是我们这一期生命的业报身正常寿命终结之时。到时阿弥陀佛自然而然拿着莲华来接，所以不能去追求舍报往生，那是躁妄心。

　　所以还是老实念佛，就将自己交给阿弥陀佛，一切任阿弥陀佛来安排。阿弥陀佛今晚来接，我也愉快地走；阿弥陀佛要让我活120岁，我们也在这边活120岁，为阿弥陀佛做点事情。

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　因为境界都是你的心啊，所以大手印教法里面有一首偈：“见境之时，见心不见境”，大件琉璃厂家，观一切境的时候，这就是我的心。“观察于心，大件琉璃，心之体性空”，虽然空，空而非灭，大件琉璃建材，无所不显现，这就是转变境界了。所谓的对你好，对你笑，是增上缘，对你骂那个是逆增上缘，都是增上，不管别人怎么样，你都是增上。境界好坏你都在增上，回归自性，消归自性。从这个意义上说，世间所有一切都是佛法，都是佛光，都是佛所化现。都是佛宝，都是法宝，都是清净僧宝，大件琉璃设计，这才进入了义的理性三宝，理体三宝。所以外要明白住持三宝，依教恭敬住持三宝；内要开发出理体三宝，这就是一个合格的*徒。

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尸是持戒的音译，尸波罗蜜是指能帮助众生度脱生死到彼岸的持戒。

　　经中做了一个比喻，就好像狮子王能够降伏各种野兽一样，修行者修行尸波罗蜜能够灭除邪见，达到解脱的彼岸。

　　亲们不要小看檀波罗蜜和尸波罗蜜的力量，《大智度论》中说：“檀波罗蜜因缘故，得大富无所乏少；尸波罗蜜因缘故，出三恶道人天中尊贵；住二波罗蜜果报力故，安立能成大事。”

　　这是什么意思呢？

　　这是说，以行持檀波罗蜜的因缘故，修行者可以得到大富的果报，资生受用之物不会担心有所缺乏，当你修行需要什么的时候，总会在di一时间可以得到需要的物品。而修行尸波罗蜜，则可以保证修行者出离三恶道之苦，常常受生在人间或者天上，而且享有尊贵的身份。在这两个基本保障下，修行者可以心无旁骛地专心修行，成就菩提正道。

　　这就是行持檀波罗蜜和尸波罗蜜的力量。