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- 发布日期 2019-08-13 14:35 至 长期有效
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《道德经》五千言,告诉人类的“道”,就是生活准则,包括治国之道、修身之道、管理之道、养生之道、处世之道,等等。“道”,可以作为人类所遵循的生活准则,使人走向成功,获得幸福。老子《道德经》中与“道”并提的是“德”。尊“道”,任法融书法代理,贵“德”。如何“贵德”?一言以蔽之,曰“惟道是从”。
《道德经》第三十八章:
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱*。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
老子说:*有道德的人,不是拿道德来指责别人不道德,指责别人不高尚,指责别人不清净,这是道德比较差的人才这样做,也就是书上写的“下德”。*的道德,他不执著做正派,做清净,而是什么对别人实实在在有益,他就怎样做。所以书上说:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
执著于道德的人,其实不懂得道德。只认为道德是做正派,不懂得道德是为了让他人有益,反而老是去做道德法官,没时间看自己,光审判别人长短是非。别人在前面做事,自己在人屁股后做股评,好像把别人不清净、不道德的地方都看清楚了,自己就是非常道德。
欣赏任法融书法:天之道利而不害圣人之道为而不争?
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老子第六十八章:信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不辩,任法融书法,辩者不善。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,任法融书法批发,为而不争。
诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实。有智慧的人不炫耀;炫耀的人没有智慧。善于用道的人不常见;常人不懂的道里的玄机。圣人不积累****而积累经验,一切为他人着想,自己反而富足了。上天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。意思是: 天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
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