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从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了*观念。原始人认为，人死*不死，殡仪服务，仍能干预活人的人事、祸福。受这种*不灭观念的制约及各国各民族文化传统、*信仰的差异，产生了葬礼风俗：有的葬礼盛*重；有的简易朴素；有的充满了*色彩；有的科学而又卫*理、*及社会结构均影响葬礼形式，*身分更是决定性因素。以西藏为例，殡仪报价，葬礼按身分区分为4种︰*水葬，武汉殡仪，中等身分土葬或*，*始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、*、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。

切实加强监督检查。各地价格主管部门要充分发挥“12358”价格举报电话作用，殡仪流程，认真受理群众对殡葬服务收费的投诉或举报，严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、****收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为，对性质恶劣、情节严重的典型案件公开*，切实维护广大群众的合法权益。

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近人以后，由于人们生活环境的变化以及近代殡葬制度的改革，如城市的扩大和人口的增长，参加殡仪者一般不参预丧事，从观念上讲其可能受死者煞神（俗称“*煞”）“机会”不大，同时城市生活仪礼一般从简，死后家属很难按传统熬一几大锅粥为客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。

殡仪用糖和糖水是传统祭礼仪礼中祭奠*与驱*民俗之变，只有上溯其历史渊源才能分析出传统文化中肉与灵之*，以及古人是如何屈服于*之下的，至于今人殡仪中是否有新的发俗含义，大概也只能与古人彼此彼经吧。

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