西藏民族乐器-王毅乐器厂(在线咨询)

现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有*，又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，西藏民族乐器，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

让现代音乐在传统藏乐中舞蹈

自治区歌舞团在长期的演奏实践中，将传统乐器与西洋乐器相结合，在日常的演出中既不失传统韵味，也与时代接轨，逐渐形成了具有藏民族特色的演奏风格。“我们歌舞团有一批技艺精湛的演奏家，他们不仅掌握了传统乐器的演奏方式，还会使用现代的西洋乐器。在平常的演出中，他们将这些传统乐器用新颖的方式演奏出来，让人耳目一新。”

如今，一大批藏族青年歌手将现代音乐元素融入传统藏乐之中，创作出了大量传唱度高的藏族流行音乐。

藏族原生态音乐团体玛吉阿米乐队擅长将六弦琴、曼陀铃等传统民间乐器与吉他等现代乐器相结合。乐队成员阿葜认为，藏族音乐之所以可以传承上千年，正是因为它在不同时期融入了各时代的流行音乐元素。“将时代旋律和现代音乐元素融入藏族传统音乐，是民族音乐发展、传承的关键环节，这同时也体现出民族音乐的包容性。”他说。

传统藏乐与流行音乐文化的实践先锋与传唱人三木科表示，保留藏民族传统文化精髓是*音乐表现形式的前提，只有充分了解藏族传统音乐的文化内涵及表现形式，同时把握好现代流行音乐的传播规律，才能使传统藏乐焕发出全新的时代气息。“藏族流行音乐的编曲要注重传承藏乐精髓，歌词创作也应朴素地反映藏民族生活风貌和文化内涵，不能仅仅停留在雪山、草原等符号层面。这是在传统藏乐中融入现代音乐元素的基础。”三木科说，合理运用现代乐器，遵循现代编曲规律和歌词创作理念，既能充实歌曲内容、丰富听觉变化，还能有效提升歌曲的传唱度。“作为歌手，要努力****音乐素养，不断尝试和*，学会用****简单的现代音乐表现形式，呈现****精华的传统民族文化。希望通过音乐制作人和歌手的共同努力，让现代音乐元素能在传统藏乐中自由舞蹈。”

现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有*，又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

达吾勒帕孜：哈萨克族应用乐器，汉语译为战鼓。古代作战时，为鼓舞士气，激励将士们冲锋陷阵而使用。传统达吾勒帕孜为木制鼓框，绷有皮革，下有三只柱脚。现将木框改为铜、铁框，双棍击擂，鼓声铿锵有力。

现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有*，又称“谐”、“叶”、“巴叶”，是藏族特有的一种胡琴，一般由男子演奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

*在彝族群众的生活中占有重要地位，在民族传统节日“火把节”、“三月会”和喜庆的“跳歌”、“对歌”等活动中，都是不可缺少的用于传情达意的乐器，也常用于男女青年的社交和恋爱生活。在彝族*，几乎家家户户都有*，不会弹*的彝家小伙****少，不会和着*唱歌跳脚的姑娘几乎没有。它那叮叮咚咚的琴声，陶醉过多少青春男女，吸引着无数远方的游客。

牟定*有着久远的制作历史，由于制作精美，*，深受各族群众的喜爱，每年都有数百把*被外地人购走。民间艺人王光金，就在牟定县共和镇彝族民间文化产品一条街上，开了一家经营*的店铺，各式各样的*，都是他自己亲手制作。每年，他都能卖出一二百把*。如今，牟定县已经把民族乐器制作销售列入文化产业来抓，制定了相关的政策，采取了一定的措施。相信怀抱牟定*的青年人，一定会更多；牟定*的欢乐声，一定会传得更远。