百色纯铜香炉设计-卫恒铜雕(****商家)

　铜炉不能用油。要火养。在炉内铺上香灰，然后放烧红的木炭（不能是明火的），就行了。但关键是温度控制，不能太热，只要是手摸上去非常烫但是还不至于起泡这样，保持这个温度，时间越长越好，如果说难控制宁愿它温度低点也不能高了，因为太高容易退火，那就很麻烦了。在这个期间不断用厚布搽拭，这样能得到好的皮色。铜炉要经常烧香，或者用木炭养护，不要放在潮湿的地方，这样包浆会越来越好。以上的方法也适用于铜香蕈。

　　对于表面有烟熏的黑色和灰色的垢壳的炉，由于垢壳年深月久紧紧吸附于炉的表面，故而不能以硬物刮擦，因为垢壳紧贴着铜炉表面的氧化膜，刮削时垢壳脱落，难免也将铜炉表面的氧化膜带落，造成铜炉表面氧化膜*损，如长了癣疥，影响美观。有经验的经营者一般是将带垢壳的宣德炉长时间在清水里浸泡，一般浸泡一周左右，将炉从水中捞出，先用薄竹片削成竹刀，若发现垢壳与炉面的结合有松动，则以竹刀刮磨，若一次刮不干净，则再泡再刮。刮净后以细布反复擦饰炉的表面，直到将炉擦至莹润如玉。这种办法适用于垢壳较薄，又没有油污的铜炉。对于垢壳较厚的铜炉，可采用清水浸泡后，以玛瑙刀擀轧的方法，用玛瑙刀反复擀轧，直到垢壳变薄，可反复泡，多压几遍，直到****后薄的垢壳可用竹刀刮下。然后用细布反复揉擦，直到莹润。

河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。

中国自古有香炉焚香之习俗，古人焚香很多，所以香炉的用途很广，除了礼仪环境所需要用的熏衣外，还是书斋里便于诵阅、有益于理解及记忆的文玩清供。

香炉的材质五花八门，主要有金属、瑜石、磁、陶瓷、紫檀等，形状多样化，香炉大致可分为四类：一是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等；二是持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等；三是坐禅时所用的钩香炉；四是灌顶时，受者跨越而以净身之香炉。香炉的器形多种多样，有鬲式、鱼耳、鼓钉、莲瓣、三足、五足、筒式炉等。

1、“种植锈”：将酸、碱、盐等各种化学药品掺和金属粉涂抹到仿品表面，然后再埋到土里来“种植”伪锈。2、“胶着锈”：用胶水、松香、*浆、清漆等胶状物调配各种矿石粉、颜料，涂抹到铜器上。或从别的古铜器上取下真锈拌入清漆或胶水中涂抹到仿古铜器上。

铜香炉是盛放香料燃烧的熏香器具，我国在汉代曾铸造过铜熏炉，俗称“博山炉”。博山炉器形近似战国时期的青铜豆，炉体呈半球形，上有镂空的山形盖，圆盘形底座，中有圆柱与炉体相接。后来又铸造使用过一些鸭形铜熏炉。隋唐时期流行一种形似蒙古包的铜熏炉，寺庙铜香炉公司，这种熏炉炉体呈圆盘形，上有镂空的山形盖，形状近似蒙古包，下有兽足。宋代在徽宗时期崇尚古物，盛行仿造古代工艺品，烧香使用的器皿也是仿照古代青铜器的款式，以商周时期*使用的鼎、簋、鬲等青铜礼器为蓝本，开始流行三足与圈足铜香炉。宋代的铜香炉外底正中一般刻有阴文篆书款，如“子子孙孙永用”、“上宝”等以示宝贵。

明代永乐时期传承宋代的仿古遗风，继续流行铜香炉。永乐时期的铜香炉外底正中有刀刻阳文楷书款“大明永乐年制”或“永乐年古式造”六字，铜香炉刻有年号款是从永乐时期开始。宣德时期进一步崇尚和仿铸古器物，宣德的御制铜香炉俗称宣德炉，铸于宣德年间，它是当时冶炼技术与铸铜制作艺术杰出的代表作。