定制转经筒-转经筒-手工打造

在盛大*节日的时候，藏民在大zhao寺广场上不停转动玛尼轮，在阳光的照耀下发出万道耀眼的光芒，场面十分壮观。藏族是一个全民信教的民族，由于他们直接从奴隶制进入了自主社会，他们中的大多数依然把对未来幸福生活的祈盼乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。多少年来，这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通。

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转经筒不是藏族人发明的，在汉地也有很多寺庙仍有转经筒，

同样，擦擦（脱胎泥塑）佛像也不是藏族人发明和****的，在汉地和日本都有，不过现在几乎只剩下藏族还有制作

上述的两样东西没记错的话都是从印度那边传过来的，铜雕转经筒，应该是在密宗传入汉地和藏域的时候一并带进来的

密宗除了藏语系一脉外，还有日本的东密和在唐代的时候开始流行的唐密，不过唐密到明代前期就完全失传了

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经常能看到手里拿着小小的转经筒，那这个转经筒又是用来做什么的呢?为什么要一刻不停得转它?转一圈又是代表什么?

在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、去灾避难、修积功德的很好的方式。为了让这种很好的修德方式得到****充分的运用，西藏各处修有佛塔，置有转经筒，甚至随身随时携带着转经筒，一有闲暇，便转动经筒。

转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，是藏传*的主要法器之一，与六字真言(六字大明咒)有关，藏传*认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经一次，积累一份功德

转经筒又称"嘛呢"经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关，藏传*认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，定制转经筒，还制作"嘛呢"经筒，把"六字大明咒"经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的"六字大明咒"。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵"六字大明咒"。

转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多*的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。

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