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　　建窑陶瓷珍品*的艺术风格的形成也是和当时社会成员审美时尚紧密相联的。正如美学家王朝闻先生在《美学概论》中所说,“艺术作品是一个****其复杂的有机体, 其中综合着现实美、社会审美意识和艺术家的创作个性及一定的自然物质的审美特性”。

　　在宋代, 以封建的“三纲五常”为基本内容的唯心主义理学处于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观点也相应发生了变化：在建筑上，出现了以白墙黑瓦为主体的艺术形式；在绘画上，采用清秀简洁的水墨画和淡彩画形式；在服饰上，整个社会舆论主张服饰不应过分豪华,而应当崇尚简朴。

　　这种理学思潮折射到瓷器艺术风格上，便形成了宋瓷对内在寓意的刻意追求。如建窑油滴、兔毫等, 都不是普通的浮薄浅露、一览无余的透明玻璃釉，而是可以展露质感美的结晶釉。这种追求内在意蕴的艺术风格，在建窑珍品上得到了淋漓尽致的体现。

　　建窑陶瓷珍品能够在斗茶盛行的宋代独受青睐，其魅力主要在于建窑珍品黑釉表面的斑纹，具有各种各样、绮丽多彩的奇特艺术效果。如果没有釉面斑纹，则只是普通的黑釉盏，也就突出不了建窑的特色；如果各件建窑产品的釉面斑纹千篇一律或优劣差别不大，建窑就不会名扬天下。在建窑漫长的历史过程中，建窑珍品是在偶然中又是必然会产生的土与火高难度结合的产物，也是凝聚众多窑工集体智慧的结晶。