来图制作-西方三圣-大型西方三圣

大势至法王子。与其同伦五十二菩萨即从座起。顶礼佛足而白佛言。大势至菩萨照片集锦图册(9张) 我忆往昔恒河沙劫。有佛出世名无量光。十二*相继一劫。其****后佛名超日月光。彼*我念佛三昧。譬如有人一专为忆一人专忘。如是二人若逢不逢或见非见。二人相忆二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影不相乖异。十方*怜念众生如母忆子。若子逃逝虽忆何为。子若忆母如母忆时。*历生不相违远。若众生心忆佛念佛。现前当来必定见佛去佛不远。不假方便自得心开。如染香人身有香气。此则名曰香光庄严。我本因地以念佛心入无生忍。今于此界摄念佛人归于净土。佛问圆通我无选择。都摄六根净念相继。

唯此法门圆顿真捷，简便易修，胜过一切法门。所以在 楞严法会 上，当 释尊 向与会众问圆通时，尊上 大势至菩萨摩诃萨 特别介绍了这念佛三昧法门。尊上言：“……譬如有人，一专为忆，西方三圣价格，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方*怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为?子若忆母，如母忆时，*历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此世界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，”尊上 大势至菩萨摩诃萨 于因地时，以念佛心人无生忍，故今摄此娑婆世界之念佛众生，归人净土。

唐县卫恒铜制工艺品厂经过多年的经验积累与市场开拓，技术、产品质量有保证，资金实力雄厚，本厂集造型设计、普通铸造、精密铸造 、大型雕塑的一次性整体浇铸于一体的完整生产线，产品遍及全国各地，受到顾客的信赖与好评。感谢多年来的新老客户对我们的支持与厚爱！

佛像可以供奉在客厅或者书房的高处，面对大门即可，但不可对着厕所或者厨房等不干净的地方，也不可以供奉在卧室，因为在卧室经常有赤身或者夫妻生活，这样都是对佛像的不恭敬。如果家中只有一间房子，只能供奉在卧室，那必须在晚上有不恭敬行为的时候用干净的布盖上。打个比喻，是否可以在父母师长或者老板面前赤身或者夫妻生活呢，我想大家的选择都是不能的，所以对于佛像，不能只看做是一个金银铜瓷等材料的塑像，要把佛像当作*的佛来看待才可以。

如果要供香的话，不要供一些化学合成的香，要供天然的香，比如*之类的，诸佛菩萨都是已经脱离轮回，证得无上正觉的圣者，他们不会在乎你用什么来供养，但是，对于还在凡夫位的我们，是需要把自己力所能及的东西来供养三宝的，这本身也就是在训练我们的布施心，让我们难舍能舍，断除我们的贪心.供完香后，可以在佛前合掌默念"愿此香华云，西方三圣摆件，直达三宝所，祈请大慈悲，施与众生乐".

如果没条件供养太多的东西，那就只供一杯清水即可，但一定是要清水，而非茶水或者其他饮料之类的东西，而且要注意，如果你自己平时是喝矿泉水纯净水的，那如果去随便水管接点自来水来供养三宝，这样都是不太适合的，就象我们自己看着液晶的大电视，给父母却只买一个黑白的老电视，这样不是说明我们对父母的尊敬和感恩不够么?对于佛菩萨也是一样，他们是我们脱离*获得解脱的正因，对于我们的恩德不次于父母，或者应该说大于父母，所以对佛菩萨的尊敬也要尽我们所能.另外，供水的话，水不要不满，就是只供半杯水，也不要太多，溢了出来，这样都不好.清水可以每天一换，早上供养三宝，到了晚上就可以撤下来，把杯子擦干净，倒扣在佛台上即可.

供养三宝能具足吉祥因缘；反之则积不好的缘起。供品排直表义心*品间距离太疏会积与上师、佛陀及正法分离之不吉缘起；供品间距离太密则有心滞之缘起；供品放杯中太满，有持戒不严之缘起；供品不满杯则有缺乏资财之缘起；排供时不严谨而把供品放下时有声，则有心不平静之不佳缘起。摆放庄严是为了自己积聚功德而做的，而不是做给别人看，这是自己的修持。

河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。卫恒工艺品雕塑厂建厂20年来，坚持“诚信人，以诚信求发展，以质量求生存”的经营理念，以精湛的技术实力和雄厚的资金优势，先后为国内外各界用户制做了各种大中小型铜雕，赢得了客户的一致好评。“追求****、开拓*、重合同守信誉、让客户满意是卫恒雕塑工艺品有限公司对客户永远不变的承诺！今后，卫恒雕塑工艺品有限公司将一如既往的竭诚为国内外客户提供****的服务，愿与新老客户携手共创美好未来。

尊上大势至菩萨摩诃萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当*动的地方，会生出五百亿宝华。一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像西方世界一般。尊上 大势至菩萨摩诃萨 坐下来时，首先七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般无数的三尊之分身，全部都云集到****乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲花座上。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，尊上 观世音摩诃萨 大势至菩萨摩诃萨 二大菩萨俱呈纯金色白焰光，西方三圣，尊右手执白拂，尊左手执莲花。于密教现图胎藏界曼茶罗中，大型西方三圣，位于“观音院”内列上方第二位。

大势至菩萨圣诞在农历七月十三。大势至菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又彼行时，十方世界一切地皆震动，故称大势至。与观世音菩萨同为西方世界阿弥陀佛之胁侍，世称西方三圣，观音菩萨代表慈悲，大势至菩萨代表喜舍。据观无量寿经载，其天冠中有五百宝花，一一宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛之净妙国土相；顶上之肉髻如钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶；其余身相则与观世音菩萨大同小异。

唐县卫恒铜制工艺品厂是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。主要铸造寺庙大型佛像(古铜佛像、青铜器佛像)、小型铜佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。

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