红灯笼花灯厂(图)-太原花灯设计-太原花灯

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花灯制作起于唐代，盛于宋、元，延续至今。如今，花灯远销海内外。

古时做花灯，大多是用搓好的纸捻，将劈好的竹篾绑扎成各种形状的灯骨架，粘糊上色纸，描上山水、人物、花鸟，写上吉祥的字句，贴上花边，装上丝穗，内放蜡烛或小油灯，太原花灯价格，有的还放上了*，便成了。此工艺称为彩扎工艺，因此，花灯又称作彩扎灯。彩扎艺人为了展示自己的手艺，每年都会别出心裁，推出自己精心构思制作的力作，打出自家字号，相互竞赛。

到了明清，玻璃制造业发展起来后，工匠们把玻璃抽成丝，花灯艺人管这种玻璃丝叫“料丝”。“料丝”被用到花灯制作工艺中，清代陈葆堂的《温陵岁时记》中有提到“或以五色纸、或以料丝、或以通草，作人物鱼虫，燃以宝炬。”“恒于府治西畔双门前作灯市”。

到了近现代，****让人称道的便是刻纸料丝灯和无骨花灯。

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代灯会已日渐成为“盛世和谐”与“广告新媒体，太原花灯设计，推广新形式”的代名词，灯会已从传统习俗的民间活动形式转变为具有更多的现代活动内容和新的文化载体。“文化搭台，经济唱戏”，也已成为适应社会经济发展所需要的一种新的形式。现代灯会逐渐演变成以街灯为主，即在节庆日在街道两旁摆放花灯，少则十几组，多达上百组的花灯供市民观赏。

*是灯会的*，是灯会成功的关键。举办灯会也要按照市场经济规律运作，从*形式、运作机制、营销策略、宣传手段、彩灯制作等方面，全方1位*、多层面出彩。只要合作双方本着互惠双赢、真诚合作的目的，共同努力把灯会和会节庆典活动有机结合、融为一体，就能*实现会节搭台、灯会助兴、经贸唱戏的目的，使会展、节庆典活动和灯会在短时间内聚集的庞大的人1流、物流、信息流、资源流转化为实实在在的经济效益。

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龙灯前有龙首，身体中间节数不等，但一般为单数，每节下面有一根棍子以便撑举。每节内燃蜡烛的就称为“龙灯”，不燃蜡烛的称为“布龙”。舞时，由一人持彩珠戏龙，*随珠转动，其他许多人各举一节相随，上下掀动，左右翻舞，并以锣鼓相配合，甚为壮观。