寺院香炉、抚州江弘法器有限公司(在线咨询)、淮北香炉

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两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和*的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口五足和三足瓷器香炉。

香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:"古以萧艾达神明而不焚香，寺院香炉，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。"*香炉

东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然，不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，香炉，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，寺庙香炉，下半部为圆柱形空心支柱。

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不空三藏所译出的密教lt;大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释经gt;中认为无量寿佛（阿弥陀佛的另一名称），又名“得自性清净法性*”、“观自在王*”，淮北香炉，在西方清净佛土中，他即现佛身。但在五浊恶世中，他即以观自在菩萨的形像出现。lt;大悲心陀罗尼经gt;载，观世音菩萨亦称观世音自在、捻索、千光眼，具有不可思议的威神力，于过去无量劫中已然*，名为正法明*。然以大悲愿力，以菩萨行广度众生。