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常见的大钟有三种类别，唐朝时期的“平直形”钟口铜钟，唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟，以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。明清时期大钟的钟壁在钟口处都有外扩，呈现出所谓的“喇叭形”；铜钟的壁厚，由唐钟的均匀分布，演变为从上往下逐渐增厚，避免了早期大钟重击易裂的缺点。

铜钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中****需要这种乐器。钟声在佛门中具有断烦恼、长智慧、离*、增福寿和脱轮回的****。因此现在寺庙的大铜钟是不可缺少的。

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小铜钟的代表铜铃：

所谓《广雅．释器》所云：「钟，铃也。」的思维。事实上，无论是钟声或是铃声，除了祈福之外，在古人的心中，铜钟，也有声威警示及平和静心的功用；例如，《左传．桓二年》：「锡鸾和铃，昭其声也。」；《尔雅．释天》：「旌旗有铃，曰旗。」，是属于声威警示的功用。而《宋史．礼志》：「明堂庭树松梓桧，门不设戟，殿角皆垂铃」，则是有平和静心及养性的意涵。当今，多见有以各种不同材质的风铃，用于风水上的制煞，其理论的依据，也仅止于所谓气五行生克的关系，而决定风铃材质；却鲜有人知道铜钟，所流传于后人的实际意义。

铜钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中****需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”

中国是铜钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，加工各种铜钟工厂，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。