万佛墙_琉璃万佛墙

长出工艺品有限公司是专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、大型酒店琉璃装饰、大型琉璃万佛堂、琉璃*用品、琉璃商务赠品、琉璃居家摆件、琉璃奖杯、琉璃砖建材装潢等系列琉璃产品；同时在*用品上是集设计、雕塑、开发、生产于一体的公司。

从事对信众宏法，对僧众教学，「教学相长」，「学以致用」，是能使自己的所学，琉璃万佛墙，日有增进的方便。真能向这一方向去做，当不会有所学无用的感觉了。但或者以为：向信众宏法吗？讲呢，没有人请。写作呢，编辑者不要。这么说来，大有无从着手之苦。其实，这是好高骛远，不切实际的错误想法！以宣讲来说，如一定要环岛布教，国外宏法，那当然机会不多。如非大座讲经就不讲，没有人归依就不感兴趣，那根本就颠倒了。任何事，都是由微而着的。如有向信众宏法的热心，那里不是宏法的地方？尤其是住在什么地方──大寺或小院，总是有信众往来的。随机随缘，即使五句十句，偶为赞扬佛道，也可使人得益。渐渐引起了信众的兴趣，就可以从开示，到定期布教，或短期讲经。把这种工作，看作自己应尽的义务。对师长，对同道，不骄不慢，一定能为寺院同人所欢迎。因为这对寺院，是有利益而不是有障碍的。

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正视生命问题，就不难理解*的世界观与科学视角下的世界观完全不冲突，万佛墙，冲突的原因完全在人。*的中观见认为，如果是修行有果证、有成就的人，大可以放弃现前的科学世界观。如果还没有获得真实的受用和成就，科学的世界观可以作为暂时的随许对象，同时个人进行导向*世界观的修行，承认暂时的，追求究竟的，这是具体的办法。

虽然*信仰和社会学科在根本*上所解决的问题有时候是不能共容的，但只要是发展成熟的社会，信仰和所享受着的现代科技的智慧和成果始终都不会矛盾。信仰不会成为现代科学的一个异端，如果我们把它当成异端，那就是确定了这个物质世界的wei一性，把物质世界问题的解决当成生命的根本需求。那不是盲目么？那不是互相在借换主题么？我们的生命问题始终都存在着，科学家尚不能解决，这一个盲点何必要拿其他的问题来掩盖？所以，万佛墙佛龛，如果认为科学和*不能共容且把*列为异端，那么这个社会是不够健康的。

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平常说：「学无止境」，学问原是无限的，以不断进步而越发深广的。对于人的学业，总是以「学无止境」，「书到用时方恨少」，这类的话来勉励：切勿得少为足，不再求进步！话虽是这么说，而求学──在校读书的时间，毕竟是有限的。谁也不能过着终身的学生生活，读书是不能当作职业的。所以我想结合另外一句话，万佛墙工厂，「学以致用」。这是说，「学无止境」，是要在「学以致用」的活学活用中不断进步；人就是这样的边学边用，一直前进。