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铸铜塔刹雕塑整体看下来真是过于纷杂了,有人按着类型分为刺天式,铸铜塔刹雕塑,宝葫芦式,宝瓶式和其他形式倒真是合理,时代特征真是不太明显,但是唐以前的铸铜塔刹雕塑还是比较容易辨别,铸铜塔刹雕塑安装多少钱,相对比较原始,唐塔也部分继承了下来。出现了所谓的刺天式。由于这种形式寓意丰富,形式美观,铜塔刹,后代一直延续使用,也出现了各种变体。我在想能不能按时代找到典型排下来,看来我只能放弃了。佛塔,寺院塔刹安装,因造型精美,并用金、银、玛瑙等加以装饰,里面藏有舍利,故又俗称为宝塔。塔起源于印度,原指坟冢。在我国,塔被理解为犹如宗庙,所以被被称为塔庙。佛塔既是建筑艺术,又是雕塑艺术,是集两种艺术于一体的*建筑物。我国的佛塔建筑,从远处看高耸云霄,塔尖、塔影成为风景轮廓线上****突出的标志和特征。











铸铜塔刹雕塑位于底部,下接塔身,上邻刹身,形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座,后 来也加入了不少中国元素,如仰莲、露盘、日、月等,这点在山西应县佛 宫寺释迦塔和上海松江兴圣教寺塔中体现得比较明显。刹身由刹杆、相轮和华盖组成,其中华盖一般为13级,表达对佛的敬意。顺着刹身再往上 为刹顶和刹杆,刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等物件构成,显得庄严气派。刹杆多用木、铁制成,贯穿整个塔刹,客观上也起到了加固塔身的作用。铸铜塔刹雕塑不仅结构坚固,而且在建造方面往往气势宏伟,颇有气贯长虹、 点*苍穹之意,是全塔的标志性部分。



铸铜塔刹雕塑定做,其融汇了印度*和西藏本土苯教后,形成了独具特色的*风貌。 藏传*铸铜塔刹雕塑之所以充满神秘主义,与其触目惊心的象征法器息息相关。譬如寺庙经堂内随处可见的彩色经幢、各类供器,以及诸尊手中的持物等,它们都隐含有特殊寓意。法器作为藏传*传播的一种载体,汲取了汉地及域外多种文化;作为*艺术的一种,具有鲜明的民族性、区域性等多重属性,铜塔刹制作,其本身又是不断变化、不断发展和丰富着;作为藏族特定社会、历史与文化的产物,充分显示着丰富的藏传*内涵和*的地方风情及民族特色。


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