假山喷泉设计|旭泉园林(在线咨询)|鹰潭假山喷泉

然字陶庵，其父号南垣，以意创为假山，以营丘、假山北苑、黄鹤画法为之，峰壑湍濑，曲折平远，经营惨淡，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。假山的叠石技法(或称手法)，因地域不同，常将其分成北、南两派，即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多"自吴人垒"(朱尊彝句)，大多受江南叠山匠师的影响，如清初的李渔，张涟、张然父子都属江南人氏，并在北京留有假山作品。

尤其张涟和张然父子流寓京师，专事假山，名动公卿间，清初王士祯《居易录》云:"大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园，水石之妙有若天然，华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵，家庭假山喷泉，其父号南垣，以意创为假山，以营丘、假山北苑、黄鹤画法为之，峰壑湍濑，曲折平远，经营惨淡，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。

在进行别墅的设计时，只有加入假山喷泉水池才是****的设计，但是，在设计假山喷泉水池时，不能大意，要注意的问题也有很多，只有注意这些，才能更好的进宪假山喷泉水池设计，同时，室外假山喷泉，在进以假山喷泉的制作时，为了保证美观度及质量度，还得了解制作方法，所以，我们将介绍这些问题：

相地布局（即选择和结合环境条件确定山水的间架和山水形势），混假于真；宾主分明；兼顾三远（宋代画家郭熙《林泉高致》说：“山有三远。自山下而仰山巅谓之高远；自山前而窥山后谓之深远；自近山而望远山谓之平远。”）；依皴合山。按照水脉和山石的自然皴纹，将零碎的山石材料堆砌成为有整体感和一定类型的假山，使之远观有“势”，近看有“质”和对比衬托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虚实、寂喧、幽旷、浓淡、向背、险夷等。在工程结构方面主要技术是要求有稳固耐久的基础，递层而起，石间互咬，等分平衡，达到“其状可骇，万无一失”的效果。

山形石，大者高达数尺，浑然天成，意境深远，观之令人遐思连绵，回味无穷；小者数寸，置于掌中，使人爱不释手。怪丑者奇形怪状，使人充分体验到自然玄机，鹰潭假山喷泉，奥妙无穷。更有奇者，像人物、鸟兽，栩栩如生，不但形似，更兼神似，妙于不似之间。3.正如一位诗人在散文中写道“园林石，你是山乡的奇女子。泥风土俗，掩映不住红唇、灵性、雅致和丰满。”欣赏假山喷泉石，观石质地变化，假山喷泉设计，纹理变化，石之沧桑痕迹，品读它的古朴韵味，文化内涵。“花如解语还多事，石不能言****可人”。

利用假山大型建筑物特性对园林空间进行分隔和划分，将空间分成大小不同、形状各异、富于变化的各种空间形态。通过假山的穿插、分隔、夹拥、围合、聚汇，在假山区可以创造出山路的流动空间、山坳的闭合空间、山洞的拱穹空间、峡谷的纵深空间等各具特色的空间形式。假山还能够将游人的视线或视点引到高处或低处，创造仰视和俯视空间景象。