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长出工艺品有限公司是专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、大型酒店琉璃装饰、大型琉璃万佛堂、琉璃*用品、琉璃商务赠品、琉璃居家摆件、琉璃奖杯、琉璃砖建材装潢等系列琉璃产品;同时在*用品上是集设计、雕塑、开发、生产于一体的公司。

合掌又称合十。十指相合,手心相对,且合于心口,表示十法界归于一心,下至地狱法界,上至佛法界,皆唯心所造,从心而显。

十指代表十方,合十于心口,既表众生平等,又表摄取十方众生归于佛道,施以"无缘大慈、同体大悲"的普渡,又十方也代表十方佛国,合十于心口,表示以恭敬心供养十方佛菩萨,并摄取十方佛国的功德,庄严自心,成就善根。

佛子见面,合掌称一声"阿弥陀佛",即是归于弥陀一乘愿海(合二为一),不退*。又表十方佛国,同赞阿弥陀佛,同宣净土法门(合十方为一)。






长出工艺品有限公司是专注大型琉璃工程、大型琉璃摆件、大型酒店琉璃装饰、大型琉璃万佛堂、琉璃*用品、琉璃商务赠品、琉璃居家摆件、琉璃奖杯、琉璃砖建材装潢等系列琉璃产品;同时在*用品上是集设计、雕塑、开发、生产于一体的公司。

就*而论,佛学本非纯知识的,一向是经验与知识相结合,所以非「学」「用」相结合,不足以表彰*的佛学。虚大师创办佛学院,提倡佛学,主意在:复兴中国*,非从僧教育入手,****僧伽的品质不可。然而佛学院的兴起,并不能达成预期的成果。原因当然很复杂,而一般的现象,不能开拓新机运,反而引起些FU作用。在一般人看来,虚大师偏重佛学。这是怪不得误解的,虚大师也不免感慨,因为:「出来的学僧,琉璃屏风定制,不能勤苦劳动去工作,甚至习染奢华而不甘淡泊。……以为别种事不可干,琉璃屏风山水画,除去讲经、当教员,或作文、办刊物等,把平常的家常事务(寺院中事)都忘记了」(见『现代僧教育的危亡与*的前途』)。

佛学院造出了一批(中国传统式的)文人,佛学上应该有成就了!实际上也不然,琉璃屏风工厂,从有价值的著作的贫乏,就足以说明。于教务不能开展,于佛学很少成就,原因当然是太多了,学与用的不相结合,似乎是重要的一环。如虚大师所见的来说,除讲经、当教员、办刊物以外,就无事可做,琉璃屏风,那就不免有没有出路的感慨。从事学问,要有良好的环境来培养,但在我国,一向是很难得的!既没有学可以深造,又觉得没有事值得去做。这些看来前进的僧青年,久之,有的也就在僧海中消失了!


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