马鞍山市外卖平台加盟

外卖配送对配送员的一个基本要求就是熟悉当地区域，所以，其实在你入职之初，就应该先把熟悉地形作为一项准备工作放在*，按流程来说，美团的配送员入职*天，站长是需要安排转路的，所谓转路，就是站长列明合作的商户以及区域内的主要*，让你一个个去找到，经过这个过程，摸清楚地形，才能做到实际配送工作不会出太大纰漏。

可是你造吗？有的时候这些外卖小哥也有搞笑的时候

寻找食物是人类的生存本能。与食物密切相关的外卖古已有之，如今，在互联网背景下成为一种崛起的餐饮文化，承载着更多的期许，影响着无数人的生活，让传统的饮食文化在新时代展现出*的魅力。

年以前“外卖”就已萌芽

　　下班累了不想做饭，怎么办？只要打开手机动动手指，过不了多久，就会有快递员捧着一份热乎乎、香喷喷的外卖送到你面前，大快朵颐方便至****。

　　外卖作为一种*的营销方式，****初是为满足不在店内消费的顾客的特殊需求而提供的一种食品打包或外带服务。随着互联网深入到生活的每一个角落，在网购平台和移动支付的催化下，快递员可以外送*，更加快捷省事，深受年轻人的欢迎，逐渐成为他们不可或缺的生活方式之一。

　　实际上，外卖并不是现代人的专利，早在千年以前的盛唐或更早就已萌芽，特别是到了商品经济高度发达的宋朝，酒肆食铺林立，饮食文化繁荣，餐馆酒楼的外送服务在这种背景下形成风气。宋代孟元老所著的《东京梦华录》，是一本记录北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）城市风俗人情的著作。书中记载，当时东京商业繁荣发达，“处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。”意思是，街道上处处是拥挤的门户，到处都有茶坊、酒馆、市集或卖吃食的。有钱人通常都不在家中做饭，而是“下馆子”或叫外卖。《武林旧事》《都城纪胜》《梦粱录》等南宋著作中也收录了大量临安酒肆饭店和美食菜品的资料，“处处各有茶坊、酒肆、面店、果子……油酱、食米、下饭鱼肉、鲞腊等铺。盖经纪市井之家往往多于店舍，旋买见成饮食，此为快便耳。”据记载，若当时有人不愿在店里吃，又不想在家做饭，只要先派个伙计来点菜，“逐时施行索唤”“咄嗟可办”，相当于如今打个电话或登录APP点餐，饭馆就实行点餐服务，派专人“就门供卖”，送到后再付钱。

现藏于北京故宫博物院的*传世名画之一《清明上河图》，生动地描绘了北宋时期都城东京的城市面貌和当时各*人民的生活状况，画中就记录了一个拎着食盒、正去送外卖的饭店小伙计，其举止神态细腻逼真，令人叹为观止。

　　外卖在西方的历史并不久远。直到近代工业革命之后，随着大城市人口密集、商业发达后才渐渐兴起。直到今日，外卖食物常被视同为快餐，多是比萨、炸鸡、中餐炒饭等。20世纪50年代是美国现代外卖的“诞生期”，在很多市区内，意大利餐馆和中餐馆与早期的汉堡店争夺购买外卖食品的顾客。

　　“有谁在宿舍叫过外卖呢？”全班46名同学，有20个人举起手来。山西大学的董老师在班级里提出这个问题，发现叫过外卖的人还不少。同学们说，自己并不是每天都叫，只是偶尔懒得去食堂排队或者因为其他原因才会选择外卖。董老师说，他自己也叫过外卖，还是因为天气恶劣的原因。

　　学生住校，宿舍肯定不能做饭，所以解决吃饭问题，肯定需要外出购买。学生休息时间有限，尤其是中午，叫外卖确实可以应急。“叫外卖就和吃方便面一样，不能习惯成长期行为，偶尔吃几次就好。”董老师和记者说道。他建议同学们还是要多去食堂吃饭，因为那里饭菜卫生有保证，而且总坐在宿舍不动也不好。他说，“且不说坐着不活动会让身体机能有所下降，在中国吃饭是一种礼仪，也是社交的一种方式，总不和同学相跟着吃饭，不做交流会没有集体荣誉感。”

　从经济、卫生、健康、社交等方面考虑，董老师建议同学们没有特殊原因，尽量都去食堂吃饭，这才是大学生活。