殡葬礼仪_江夏殡葬_祥和殡葬服务

浅谈殡葬礼仪

谈到殡葬服务，殡葬礼仪，不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重，仪是双方交往中的形象展示，礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯，既有实质性内容，殡葬服务，也注重形式。所谓殡是悼念逝者的礼仪活动，所谓葬则是人们对遗1体或骨灰所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程，因此殡葬是生者对逝者的一种悼念方式和处理程序。

随着社会的发展，丧1葬的形式发生了很大的变化，江夏殡葬，各地的丧1葬习俗也不尽相同，作为对死者*的一种抚慰，其有着严格有序的仪，有死前预设之仪、临终初丧之仪、*成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时，与丧1葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关，原始时代，人们认为人的*可以离开躯体而存在，因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰*。民间祭祀仪式繁多，祭品五花八门，除部分带有迷1信色彩外，祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。

武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息，让生者得到慰藉。

殡葬文化，殡葬一条龙，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对*的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个*永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。

中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是****早****原始 的土葬。随着历史的发展，出现了*，殡葬文化也处处体现的*的“三六九等”，在*、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室，下层为死者的*。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧1葬礼俗发挥到了****1致。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。