砖雕礼品,上海砖雕,苏派砖雕研究所(查看)

单层方形的修定寺佛塔，用菱形雕砖饰面，各种形式的花砖计有３７７５块，砖雕回纹，嵌砌面积达３００平方米，没留下一处空白。上面有丰富多彩的人物、动物和以莲花为主的图案。四隅亦装马蹄形团花角柱，两侧加滚龙攀缘副柱，自檐部起整个壁面如同覆垂的一幅华丽的大幅幔，每一菱格一个单元，图案包括道人、菩萨、武士、童人、胡人、天马等共有７２种。

图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于*的*、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、马等等，每一个菱形内的图像都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁百光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，上海砖雕，有拱形塔门，门左右的*金刚力土和青龙*等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。像这样的镶砖花纹塔，在全国范围内也是很少见到的。

这些雕像，形象生动逼真，实为不可多得的唐代砖雕艺术佳品。从唐塔雕砖人物的形象来看，除了力士、飞天、胡人等形象外，还嵌有纯属道教的三清的形象，这“证据”说明当时佛道是合流的。到了宋代，墓砖雕刻较为普遍，不过这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。

民国初期，砖雕的形态基本上沿袭、传承了明清的风格。在传统民居上，仍然十分盛行装饰砖雕，且延续相互攀比之风。各地区在砖雕的创造和使用上叶基本形成了与本地区建筑样式相适应的固定装饰风格和模式。

然而，砖雕礼品，随着时代的变迁，金砖，人口的急剧增加，传统的居住结构和模式也发生了巨大的变化。d国主义*的灾难和*造成的创伤，以及后来各种政治运动对传统文化的冲击等等，也使传统的建筑业，包括砖雕的传承、应用走向低迷。特别是公寓式等新型建筑出现后，砖雕的使用大为缩减，一些砖雕艺人不得不纷纷改行，另谋出路，致使砖雕的制作技艺逐渐萎缩，并濒临失传。

苏派砖雕教你认识中国古典建筑的文化特征

容《易》性　　

中国古代人们思维方式多数受到了《易经》的影响，认为将任何事情放在易学的大背景中去认识，可以发现它规律性的东西。在建筑上，也是这样。比如说，中国古代建筑为何喜用木构而不用石材，这并不是技术问题，是种社会文化现象。"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、绿色、生命，用于给生者建造房屋;而"土"即是砖、石，"此生归无，可再生"，多用于为死者修建陵墓、墓室。八卦、阴阳五行、风水等对中国古代建筑都有诸多影响。