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密宗的佛像是切合那个时代特征的,八世纪印度*进入西藏,并且吸纳了不少西藏原始钵教的特点。

西藏佛像的很大特征就是夸张和拟人化,譬如众多的佛母像,在汉地根本就是没有的。汉地熟知的般若心经中的“般若波罗蜜”,在西藏佛像中对应的就是般若佛母,美艳而且庄严,代表般若智慧,能出生一切三世诸佛。

佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遗留。

人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上。

法是培育本命成长的元素,也是*的基本元素。






大威德金刚又称“大威德怖畏金刚”,梵语称“阎曼德迦”,藏语为“吉杰多吉”。别称有“降净魔尊”、“六足尊”、“六臂金刚”等。他是藏密五大明王或金刚中之大威德明王。是藏传*密宗尊奉的主要本尊之一。胜乐金刚又称“上乐金刚”,藏语为“德巧”,铜韦陀价格,蒙古语称“德穆钦格”,为藏密本尊之一,铜韦陀铸造,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。密集金刚又称“集密金刚”、“密聚金刚”,梵语为“库夫雅萨玛迦”,藏语为“桑堆”,是藏传*密宗本尊之一,也是藏密格鲁派崇奉的五大本尊佛之一。
佛像各种变化万端的造型样式,吸引了无数有志于佛像的人,可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉,可佛是什么佛,菩萨是什么菩萨,罗汉是什么罗汉,却不甚了了。不但*知识不足备的收藏者如此,安庆铜韦陀,就是拍卖公司也经常张冠李戴。 *造像有显宗佛像与密宗佛像的区别。藏传*即以密宗传承为主。而密宗佛像神怪众多,造型诡异多变,市场上又是藏传佛像远好于汉传佛像。在收藏金铜佛像时,就不能被繁多的品类迷失了双眼,要抽出其中辨别判定金铜佛像价值高低的基本原则,在这个指导下,分门别类,就游刃有余了。
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