青铜-青铜器鉴定视频

近几年对战国青铜器市场分析估价：鉴定.*.拍卖：18520248988（同微信）

青铜簋------------------------价格：RMB3,870,000----日期：2016-09-16

青铜鬲------------------------价格：RMB2,730,000----日期：2017-07-26

青铜卣------------------------价格：RMB3,550,000----日期：2017-08-01

青铜卣------------------------价格：RMB1,310,000----日期：2016-06-12

青铜方彝----------------------价格：RMB3,890,000----日期：2016-11-03



近几年战国青铜器市场行情价格：鉴定.*.拍卖：18520248988（同微信）

商晚期公前１３至１１世--------价格：RMB2,230,000----日期：2017-08-19

青铜簋------------------------价格：RMB3,970,000----日期：2017-05-06

青铜鬲------------------------价格：RMB3,210,000----日期：2017-06-01

青铜卣------------------------价格：RMB2,810,000----日期：2017-11-21

商晚期公前１３至１１世纪------价格：RMB2,760,000----日期：2016-01-19



　　2013年9月17日，纽约苏富比*艺术周以“礼器煌煌——朱利思·艾伯哈特收藏主要中国古代青铜礼器专拍”揭幕，拍品全数拍出，总*额达1680万美元(合1.03亿*)，多倍超越拍前估价(350万至530万美元)，是继2007年后，现迹拍场主要的中国古代青铜器拍卖。而本拍卖之*价拍品为青铜盛食器《作宝彝簋》，制于西周早期，公元*一至*世纪，是中国青铜器其中一项*价拍卖纪录之一


鉴定.*.拍卖：18520248988（同微信）
　　中国青铜器的大宗是青铜礼器。这是中国青铜器的又一重要特征，在世界青铜器家族中担任**的角色。从上述论说可以看出青铜器的发展是以夏商奴隶制社会的建立为起点，在商宋周初奴隶制发展到高峰时期，青铜礼器也达到了它光辉的顶点。春秋以后，奴隶制开始衰落了，青铜器也开始走下坡路。到战国晚期，青铜器主要是青铜礼器基本退出历史舞台。



　　这是从整个奴隶制度发展与消亡来说。而在每一个奴隶制王朝，青铜礼器被统治*用来祭天祀祖，宴飨宾客，歌功颂德，死后埋葬于地下。显然它是为奴隶制统治服务的。对于一个奴隶制*来说，青铜礼器尤其像鼎之类的重器是社稷的象征，它的存亡就是*的存亡，所以古书有“桀有昏德，鼎迁于商”、“商纣*，鼎迁于周”的说法。显然青铜器不是一般的实用器。



　　对于一个奴隶主*及其家族来说，青铜礼器又是他们身份与地位的象征。据文献记载，天子用九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎，必须恪守法度，而不能逾越。生前如此，死后埋葬也是如此。所以说青铜礼器被制度化、神秘化、*化，它就不是一般的实用器了。



　　在形制、纹饰的铸造方面我们就不能简单地用对待实用器的眼光去看待，这是我们在鉴定时必须注意的。很多器物的形制纹饰都表明它不适于生活中使用，原因就在这里。在青铜礼器上，各级奴隶主*寄托着他们的信条与期望，反映着他们的思想观念。当这种要求用形制与纹饰表达仍嫌不足时，便诉之于文字。这就是中国青铜器铭文很多的原因之一。青铜器是物质的，但同时又是一种精神产品，这是中国青铜器的奇妙之处。

中国青铜器的大宗在中原地域，即我们通常所说的中原族的栖身地域，如陕西、河南、山东、山西等地域。但它的漫衍规模远远超出中原地域，从东北到广东，从西藏到东海渔岛上都发现有青铜器。而由于各地文化面目的差异，它们体现出各自的奇异的艺术威风凛凛威风凛凛。例如晋北、陕北及内蒙古河套地域的青铜器，即我们以前称之为“鄂尔多斯文化”的青铜器，有不少青铜制品差异于中原地域，像羊首、马首、鹿首之类的动物头像作为装饰，尚有短剑、和饰牌等，独具匠心。它们体现了中国青铜文化的多样性，同时也给青铜器鉴定带来了新的课题。由于本书篇幅有限，所及只是中原地域铜器，其他地域的青铜器研究只好从略了。

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　　在该战国青铜器专场上，16件名家旧藏的青铜礼器引发现场众多买家强烈竞价。其中，****珍藏家卢芹斋旧藏，菲利普斯递藏的商代晚期青铜兽面纹斝，以400万起拍，*价954.5万；西周晚期妊小簋，同为卢芹斋旧藏，赛克勒递藏，200万起拍，506万*；西周厉王噩侯驭方鼎，陈介祺旧藏、敬修堂递藏，280万起拍，终以839.5万*……多件拍品价格远超外洋的战国青铜器拍卖价格。



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