海南陶瓷拍卖|海南红坎岭(在线咨询)|陶艺

“那里四季花海醉迷人，让人倾慕已久；那里茶香四溢，海南陶艺大师，品茗世间酸甜苦辣；那里的小镇风情万种，能邂逅一段浪漫的爱情故事；那里是世外桃源，清晨与日暮都能让你恋恋不舍。”

陶艺海南，来到的海南澄可以了解到柴窑，亲自尝试制作陶瓷。

有人说，陶艺是一种文化；有人说，陶艺是一种心情；还有人说，陶艺是一种享受。你，可以和孩子，可以和恋人，可以和朋友，可以和父母，一同感受陶艺乐趣，这是一项充满着乐趣的手工，或许有些东西你画不出来，又讲不清楚，但是你可以付诸于行动，把脑海中的东西变成现实。

红坎岭陶艺园初建于本世纪初，经过十数年的开发建设，已具有相当的规模。园区内遍布各种热带植物，海南陶瓷，有大片的霸王棕和椰子树汇聚成林，风光十分秀丽。 园区分为工作区和生活区两个大的区域，掩映在郁郁葱葱的林木之中五孔仓式窑，在宽大窑棚的阴影中显得古朴而神秘，窑棚一旁青砖灰瓦陶艺工房内部面积多达上千平米，显得宽敞而明亮。工作区旁一大一小两个湖泊波光粼粼，各种水鸟栖息游弋其中，成为园区内一道亮丽的风景；大型的堆花陶缸，粗犷的大型陶柱，浑厚质朴的各种陶罐，以及各种风格的人物陶塑散落在园区各处。

红坎岭陶艺园分享心灵之击：用陶艺延续部落文化;一名台湾少数民族陶艺师的寻根之路

2002年，当年已39岁的台湾人廖光亮在台东县初鹿村新斑鸠的山林间创立自己的陶艺工作室——九鸟陶烧时，他告诉自己这是一次“回家”的旅程。

九鸟陶烧，拆分自“新斑鸠”的“鸠”字，是台湾****早由少数民族创立的柴烧陶艺工作室之一。不过，廖光亮是屏东县牡丹乡的排湾人，而他所说的“回家”，海南陶瓷拍卖，实则是寻根，指的是用养育自己的排湾文化作为创作的魂。

“陶艺是一种材料，代表排湾人的喉咙和声音。”他说。

廖光亮的创作融合了排湾人对宇宙、祖灵以及人与自然的*观点，透过柴烧转化出丰富而多变的表达方式。

例如，排湾人传统的菱纹图腾被广泛运用在他的作品之中。而他*****的作品之一“酋长之杯”，则将象征酋长尊贵身份和地位的琉璃珠——“土地之珠”装饰于陶器之上，让陶艺和排湾文化交织成一体。

实际上，廖光亮从30岁才开始学习烧陶。上世纪末，他从高校毕业后投身社会服务，在走访部落的过程中愈发发现自己“希望回到原来的位置，找回自己的呼吸”。

1995年，他决定回到部落，却发现自己没有一技之长。“我想学习烧陶，但没有人愿意收这么大的徒弟。”他说。

于是，廖光亮走访恒春、美浓、莺歌等地的窑厂学习烧窑的基本技法。“直接到工厂学习如何生产商品，那样的环境学得很快。同时我开始思考自己的文化环境，用自己喜欢的方式呈现材料。热情和执着才能成就你未来发展的元素。”他说。

1998年，廖光亮来到台东，用4年的时间琢磨自己的作品风格。“东西不*亮没有人买，不*思的作品则很难感动别人。因此，我决定表现排湾人****美的东西，透过陶艺的流通分享自己的文化。”廖光亮说。

创立自己的工作室后，廖光亮现在被周围人称作阿亮老师。除了自己烧陶，他也从2015年起在附近的社区开班授课，学员大多是身心障碍人士，或是缺乏一技之长的部落居民。廖光亮希望以此让他们取得一技之长，****生活。

此外，他还收了两个特殊的徒弟：一名因毒久戒不掉长期进出*所，另一名则是在去年被准许假释，此前在*住了10年。

“这些人很敏感，要花多一些时间陪他们聊天。我希望给他们一个开放的空间工作和生活，但很多问题仍需要他们自己面对。这对我也是很大的挑战，我希望陶艺能帮助他们。”廖光亮说。

他的心愿，还是希望更多部落的年轻人能够回到故乡工作，让当地的部落文化不断延续，并随时*展而蜕变。

排

湾原生文化中的粗砺、奔放恰好与柴烧拙朴、沉静的气质相得益彰。这种以丰沛坚韧的创造力烧炼出来的、带有排湾底韵的陶艺作品受到很多人的喜欢，隐居在蜿蜒缭绕的山野之中的九鸟陶烧也逐渐为众人所知。

陶瓷是中国的一张名片，通过陶艺课程的开展，更能培养孩子爱祖国爱家乡传承文化的思想。

跟着陶艺老师学习，孩子们和家长一起利用旋转拉坯机，通过提升、挤压、*、晾晒、修饰、上色，*出专属你的艺术品，将你的创意发挥好处。

通过玩泥能锻炼孩子手部肌肉的发展，通过对泥的抓握，锻炼孩子手部肌肉的发展，而且通过揉搓，陶艺，摔打泥团，使孩子的体力以及身体机能得到训练。培养孩子爱动手，爱劳动的品德，为职前教育打下基础。

通过陶艺课程，帮助孩子树立自信心，获得成功体验感！通过做作品，尤其是孩子要全力完成一件完整的作品时，对孩子的体力及耐力都是一个考验，通过这一过程，使其树立自信心，获得成就感，并锻炼孩子对事物的控制能力。

我的陶艺我做主，花样百出任我捏

让你把简单的陶泥，捏出各种可爱的造型

杯子，盘子，甚至是冰激凌都可以捏哟

创意百变，陶趣无限

假期去哪儿？来红坎岭陶艺园吧！