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这些亭子里的点景人物多数是寥寥几笔的轮廓，形象不详，安庆凉亭，只是代表人的一个符号，但是在山景中，凉亭价格，这个符号却是审美主体身处自然山水的替代品或者说是化身。

审美主体想象着自己就在亭子里，凭亭远望，观山水自然，感万千气象，一切亭中人会有的审美体验，四角凉亭，这种感同身受的审美活动就是由亭子里的点景人物来引发的。亭中人引导着审美主体去揣摩和感受存在于画面中的人的感受，从而实现了心灵却游于山林的目的，而对于亭中人的审美感受的感悟也是对于景点整体意境感悟的重要部分。

进入宋代，在湖畔、桥头、山腰、林间，只要是等观景佳处就有亭子的出现，并且因为园林修造的兴盛，亭子在园林中的应用也进一步发展。

北宋时期，凉亭多少钱，随着市镇经济的发展需要，沿用一千多年的“坊市制”被废弃，坊市之间封闭的隔离墙被拆除，喧嚣的市镇生活与市民的住宅直接融合。这一变化使得上层*、文人*等对于*静谧空间的需求更加迫切，于是可居可游的园林建造进一步增多。并且，此时园林的修建已经不仅仅是为了营造一个隐逸休憩、宴饮宾朋的场所，而是人们为了表现艺术才能的创作天地。宋代筑亭不再像前代那样简单的依据山水走势来被动的安排亭子的位置，而是将人们对于自然美的感悟运用到造亭之中，运用“对景”、“借景”等手法，将亭子与山、水、树木等结合起来，以美感体验来“布置江山”。

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