家居摆放藏传佛像、卫恒铜雕(在线咨询)、藏传佛像

藏传*像系比较庞大，它们的造型较为复杂。加上藏族****的唐卡艺术，具有鲜明的民族特点、浓郁的*色彩。正瀚珠宝接下来几期会根据每尊佛白度母具有救度八难的威德。

白度母乃*中延寿事业的本尊菩萨之一，又称为增寿救度佛母，是观世音菩萨的化身。被认为是西藏和蒙古的守护神，如果虔诚地修持她的法门，也可以使智慧迅速增长像的造型、愿力，心咒等，全方面带大家认识藏传*常见的佛像。

白度母象征着诸佛之法力与尊严，尤其象征用女人之身*；肤色象征成就智慧；法器象征将众生救拨于轮回。本尊菩萨的功德誓愿和心咒主要为息灭众生的病苦、消除因冤业、魔障引起的*、*、各种病症，亦可对治蛊毒恶咒引起的疾病，帮修行者去除逆缘、解脱生死轮回。

一切羯磨及灌顶之神，能使人增长寿命，其法缘深厚，福力广大，善端非凡。

白度母形象为一面二臂，面目端庄慈和，温静微笑，法相寂静；头戴花蔓冠，乌法挽髻，秀发后束，顶髻*逸；双耳坠着大环，家居摆放藏传佛像，肤色洁白，玲珑剔透；穿丽质天衣，上身袒露，颈挂珠宝璎珞，斜披珞腋，身着五色天衣绸裙，上穿白丝，下着锦裙，全身花鬘庄严。

双手和双足各生一眼，脸上有三眼，因而又称为七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土，其余六目观六道众生。

河北唐县卫恒雕塑工艺品有限公司成立于1990年，是一家私营企业，集科研、开发设计、普通铸造、一次性整体浇铸、精密铸造于一体。卫恒雕塑厂主要铸造寺庙大型佛像、铜钟、香炉、鼎、城市铜雕、园林铜雕、东西方人物铜雕、仿古青铜器、伟人像及现代人物像。造型精美，精雕细琢，深受客户的好评。

结合藏传佛像的画作、铜像、雕刻品，跟大家分析了汉传造型中的几个特点

体系庞大，千奇百怪，藏传佛像系比较庞*像的造型较为复杂。佛、菩萨、金刚、罗汉、天王、*神等形象多达千余种，寺庙中常见也有上百种，而汉传佛像相对来说比较单一

拉萨主殿供奉的 释迦摩尼12岁等身像是释迦牟尼在世时，弟子们为使他的真容传之后世，特请工匠制造的，后来印度国王达尔玛巴拉为感谢中国国王资助他击溃*者，风水藏传佛像摆件，使佛法重放光明，特此等身像奉送给中国国王。松赞干布迎娶文成公主时，唐太宗将这尊像作为嫁妆，由都城长安送抵拉萨，此后这尊佛像便与藏传*共荣辱，而且影响着藏传*的造像 。

关于此像1409年黄教开创者法王宗喀巴在传昭法会上，为佛像献上五佛冠，使其成为报身形相。而且因为佛像历史悠久，历朝历代都有给佛像贴金，使佛像 “胖了”，藏传佛像，所以看上去不止12岁的样子。

藏传*修习经典和义理，修习的*和形式都和汉族地区的*有所不同，特别是许多苯教神怪经过的改造，使佛经中原有的佛、菩萨、*神等大为增加。一些苯教的祭祀作法仪式也被*吸收，再加上后期印度教的影响，在绘画雕刻上呈现千奇百怪的形象。

工艺性强、艺术性高

藏传*造像的庄严妙好，工艺性强、艺术性高，都是因为从古到今藏传*的匠师们，严格遵循型制量度经典的延续承传，藏传*美术造型量度的纲领性理论经典“三经一疏”，即《佛说造像量度经》、《造像量度经》、《画相》和《佛说造像量度经疏》的量度法。

按照固定的程度重复的制作，难免是千佛一面，但工匠创作的时候，比例、规范、传统切切在心的要旨，创作灵感只有体现在佛像的工艺与技巧上。所以造像的形式上变化不大，使藏传造像的“严谨性”延续几个世纪。

藏传凶恶的“忿怒身”

前面提及藏传*传承各异、仪轨复杂，佛像变化繁多，大型藏传佛像，形象千奇百怪，但都是佛的变化身，按照密宗的理论，佛具有两种变化身，有时显现真实身（自性身），有时显现忿怒身（教令轮身）。

忿怒身为佛在镇伏魔障时显现的相形，被描绘成多面多臂、青面獠牙的形象。忿怒身的*大多是动态夸张、表情激愤、神态威猛、孔武有力，呈多头、多眼、多手、多足的各类明王、金刚、*、佛母、明妃等。

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