洛阳杜康控股(图)|低价位白酒代理|白酒代理

杜康起初为何会在这里酿造秫酒？****da的原因，也许是当地得天独厚的生态环境。

“名酒产地，必有佳泉”。杜康村里有两座小山，名为龙山、凤岭。两山之间，自南向北流出一条清澈见底的杜康河。雨水丰沛的季节，杜康河周围还会有“一里百泉”——按当地人的说法，就是在岸边跺一脚，就有一眼泉水冒出来。

杜康河中，还生长着一种“七彩*虾”。这种虾两两相抱、蜷腰横行，为杜康河中****。在附近河里游弋的鸭子，吃了这种虾下的蛋，蛋黄会呈现出*的红色。常年喝杜康河水的当地人，几乎没人得*。

为了弄清杜康河的奥秘，1990年，当地zheng府曾将河水取样送至当时的*地质矿产部化验。化验结果表明，杜康河水属重碳酸钙型矿泉水，含40多种对*有益的微量元素，达到饮用天然矿泉水的*标准。

《水经注》中载，杜康河“源出牛山，会于伊，长十里”。

牛山，是伊川县葛寨乡黄兑村南的一座小山。杜康河自此流经汝阳县蔡店乡、伊川县白元乡，注入伊河，全长17.5公里，流域面积74.8平方公里。

近年来，伊川、汝阳两县境内尤其是杜康河沿岸，出土了众多先秦时期的酒器、酒具，还发现了多处杜康造酒的遗迹。

“水为酒之骨”，也许，当时的杜康为了寻找到适合酿酒的水源，遍访伊河流域，才在当地留下了这么多遗迹和美好传说。如今，入选河南省非物质文化遗产的杜康酿酒工艺为伊川、汝阳两县所共享，这为历史做了****hao的注脚

白酒历来是中国人饭桌上不能缺少的东西，还是送礼的好产品，因此，白酒在国人心中是有很大的影响的。杜康御液·御藏酒传承了杜康酒深厚的文化韵味，有着其他白酒不具有的口感，杜康御液·御藏酒代理加盟不仅能自己享受其中的美味，而且在这个基础上还能赚一笔大****，何乐而不为呢。

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从古至今，酒一直不曾离开我们的生活。对于人们来说，酒的妙处无处不在。

酒的意境，几杯落肚之后就会觉得**然、醺醺然。平素道貌岸然的人，也会绽出笑脸。一向沉默寡言的人，也会谈笑风生。再灌下几杯之后，所有的苦闷烦恼全都忘了，酒酣耳热，只觉得意气飞扬，不可一世，若不及时知止，可就难免玉山颓欹，剔吐纵横，甚至撒疯骂座，以及种种的酒失酒过全部的呈现出来。

莎士比亚的《暴风雨》里的卡力班，那个象征原始人的*，初尝酒味，觉得妙不可言，以为把酒给他喝的那个人是自天而降，以为酒是甘露琼浆，不是人间所有物。美洲印第安人初与白人接触，就是被酒所倾倒，往往不惜举土地以交换一些酒浆。印第安人的衰灭，至少一部分是由於他们的荒腆于酒。

我们中国人饮酒，历史久远。尚书有“酒诰”之篇、谆谆以酒为戒，一再的说“祝兹酒”（停止这样的喝酒），“无彝酒”（勿常饮酒），想见古人饮酒早已相习成风，而且到了“大乱丧德”的地步。三代以上的事多不可考，不过从汉起就有酒榷之说，以后各代因之，都是课税以裕国帑，并没有寓禁於徵的意思。

酒很难禁绝，美国一九二零年起实施酒禁，雷厉风行，依然到处都有酒喝。一九三三年酒禁废，直如一场儿戏。民之所好，非政令所能强制。在我们中国，汉萧何造律：“三人以上无故群饮，罚金四两。”此律不曾*实行。事实上，酒楼处处笙歌，无时不飞觞醉月。文人雅士水边修禊，山上登高，一向离不开酒。名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”，好像大量饮酒不是什么不很体面的事，真所谓“酗于酒德”。

“酒有别肠，不必长大”，语见《十国春秋》，意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例，壮健者未必能饮，瘦小者也许能鲸吸。古代传说“文王饮酒千钟，孔子百觚”，王充《论衡·语增篇》就大加驳斥，他说：“文王之身如防风之君，孔子之体如长狄之人，乃能堪之。”且“文王孔子率礼之人也”，何至於醉酗乱身？

  何人头昏目眩粘牙倒齿。惟酒无量，以不及於乱为度，看各人自制力如何耳。不为酒困，便是高手。

酒不能解忧，只是令人在由兴奋到*的过程中暂时忘怀一切。即刘伶所谓“无息无虑，其乐陶陶”。可是酒醒之后，所谓“忧心如醒”，那份病酒的滋味很不好受，所付代价也不算小。

酒能削弱人的自制力，所以有人酒后狂笑不置，也有人痛哭不已，更有人口吐洋语滔滔不绝，也许会把平夙不敢告人之事吐露一二，甚至把别人的阴私也当众抖露出来。****令人难堪的是*饮酒，或单挑，或围剿，或投下井之石，千方万计要把别人灌醉，有人诉诸*，捏着人家的鼻子灌酒！这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄，企图获取胜利的满足，比拿起石棒给人迎头一击要文明一些而已。那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳，在赢拳的时候，那一声拖长了的绝叫，也是表示内心的一种满足。在别处得不到满足，就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧！只是这种闹饮，以在有隔音设备的房间里举行为宜，免得侵扰他人。

   菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是****令人低徊的境界。