天赐福陵(图),*立碑的规矩,河南*

亲人去世家人应该怎样做

      当亲人逝世后，家属****想做的一件事就是能为其做****后一次的清理，那么如何庄重而又适当的清理呢？那么请看看以下的方法步骤：

      一、如果在医院病房内去世的，亲属可用温水毛巾将其擦净，口、眼没有闭合的，应及时轻轻按压，使其合拢，再换上新衣裤（如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等）即可。然后陪送其至医院太平间安息。

      二、如果在家中去世的，将其移至硬板床上，换下脏衣服，用温水毛巾擦净，合拢口、眼，换穿新衣裤（如新棉毛衫裤或逝者身前所穿衣物等）后，将其手、足放直（以防变形），并为其剪净手、脚指甲，梳理头发。

陵园：德国人的心灵驿站

      德国人认为，如果真的对逝者尊敬，就不要让他们隔我们生者太远，更不要把他们丢在穷乡僻壤不管。

      不论在大都市还是小村镇，德国人都习惯于将陵园修建在*，而不让其遗落在远离住宅区或闹市区的远郊乃至荒山野岭之中。德国共有3万多个陵园，其中多数并非远离“尘世”，而和人声、吠声、车马声声声相闻，有的离市中心只有10分钟车程，有的干脆就坐落在市区“*”，周边住宅环绕、楼群林立、商场密布。

中国古代丧礼的基本特征

      由于人类的共同性，各民族在丧礼上有许多相通之处。总结起来主要是有重孝道、明宗法、显等级、隆丧厚葬。

      所谓重孝道，指将丧礼作为推进孝道的一个重要环节。

      明宗法，即使人明白自己所属的宗法关系(网)以及个人在其中的权利和义务。中国古代的****活动基本上是在宗族范围内进行的，丧礼的规定也因人们之间血缘关系的远近而各各不同。

显等级，即显示死者的社会等级。既是显示死者的社会等级，所谓“生享富贵，死****哀荣”，这是中国人传统的生死追求;同时也在显示死者的家族亲属的社会等级。

　   隆丧厚葬，隆丧指丧事隆重且丧期长(又称长丧)，厚葬则指厚殓、多陪葬物、坟墓高大。如此，丧事消费自然庞大。由于丧事是综合显示生者社会地位的一种方式(一个机会)，而中国社会的环境又允许、放任这类消费，因而历代都有隆丧厚葬之习俗，久之遂演成传统。或者说，中国社会只要有几十年的太平，就有可能走向隆丧厚葬。