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农村建房不是消费行为，是生产行为

什么叫生产行为？举个例子，我们凉山州的扶贫项目，****从事乡建工作首先都是扶贫项目。一般来讲全国平均大概5万块钱左右一户，5万块钱可不可以盖房子？你如果由施工队承包，居民只是个消费者, 房子盖不起来。如果他自己干，可能材料费3万，2万块钱工费自己赚，盖好了他变万元户。但是现在的思维，****再给他优惠*5万，10万块来盖这个房子，而且是****请施供队来盖，所谓的交*工程， 5万*对于农民来讲他认为是****给的，他也不想还，以后买种子或小孩子读书想跟信用社借点钱，门都没有，所以越扶越贫。如果把他们从山上迁下来，连几亩薄田都没了，更是绝子绝孙的扶贫。

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东乡族民居—— 朴实的东乡族民居

东乡族建筑主要有民居建筑,清真寺建筑,拱北建筑三种.居民的建筑风格简单，朴实，实用。式样不多，有窑洞、平房、瓦房、土棚等。民居建筑：窑洞有横穴式和上炕式两种，前者较为宽敞，后者门窗合一，进门便可上炕。庄院有一字院,三合院,四合院，连铺院等。传统庄院以平房为主，东乡族庭院主要建筑材料为土弈，除门窗，柱梁外，其余均由泥土土穷砌平，屋顶铺一层白土，用碌碍压实。瓦房有 ' 阳撒瓦

' 和 ' 阴阳瓦 ' 两种

', 阳撒瓦 ' 是指将瓦片仰天覆盖屋顶 ', 阴阳瓦

' 是指在 ' 阳撒瓦 ' 缝隙处 再铺一层筒瓦 , 从结构上讲有

' 单流水瓦房 ' 和 ' 两 流水瓦房 ' 。清真寺建筑是东乡族*建筑，一般布局是 ' 三堂合一

'， 即礼拜堂,水堂和经堂三堂合一，礼拜堂在中，水堂和经堂分居两边。

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建筑是凝固的史书

建筑是凝固的史书。从起初栖息于大树和洞穴，到建造房屋隔离风雨虫兽，建筑的产生是人类文明进步的重要标志。它们以其*的语言向人们倾诉着各民族、各地区不同的思想观念、*情感、社会*等文明历程。相当长的时期内，中外建筑在相对封闭的系统内各自*发展，形成了形态迥异、个性差别****大的东西方建筑。到了近现代，随着全球化的发展，中西方思想文化、科学技术不断交流和融合，中西建筑不仅与各自传统意义上的建筑大相径庭，而且更多地趋向大同。

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