五彩瓷器、清代五彩瓷器、五彩瓷器鉴定

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泉州市海*通历史博物馆珍藏有何朝宗的另一杰作渡海观音，这尊雕像高46厘米、底座宽14厘米，被列入*艺术珍品。观音头额正中饰白毫，发结髻，上有如意，顶披巾；衣褶深秀，带作结状，*、系璎珞，双手藏袖作左拱势，露一足踏莲花，另一足水花掩盖，作踏浪凌波渡海之势。造型仪态宛然，面目娴雅秀丽，表情平静安详，双目低垂凝思。整尊塑像端庄慈祥，精巧细致，神态如生，令人百看不厌。

何朝宗除擅长观音佛像瓷塑外，亦兼制精巧雅致的香壶、小瓶和供玩赏的陈设器皿。

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王世襄根据浮雕二龙的表现类似永、宣瓷器上的龙纹，以及其他动物的奇古之貌，认为此笔筒绝非晚明所能有；又将其与朱守城墓出土的紫檀螭纹扁壶相比，认为其时代风格显然早于万历，其年代可能早至十五世纪中叶然而，今日欲论断此笔筒的雕制年代，恐无法仅就装饰图像而论，而须从多种角度：图像、制作工艺、****初使用者以及品味等线索考察，本文即在王世襄既有研究成果的基础上，从多方角度对鱼龙海兽紫檀笔筒与所谓的‘周制’风格重新进行探讨，希冀能对其身世有更深入的认识。此笔筒器表满浮雕鱼龙海兽图像，****引人瞩目的主角是气势慑人的二龙。值得注意的是，它们的形态、风格与表现方式与其他造型奇古的海兽有异—二龙一为海水龙，一为腾云龙，它们本来就是明代龙纹两种****常见的表现方式。二龙各自盘踞在椭圆形状笔筒较宽的一面。身形较大的龙，以矫跃之姿从海中翻腾跃出海面，激起汹涌波涛，龙身呈现双S形的盘旋姿态。

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   本器呈长方体，唇口，束颈，鼓腹，圈足。颈部饰对称象耳衔环，寓“太平有象”之意。通体釉里红装饰，绘青花釉里红双凤穿牡丹图，枝叶繁茂的牡丹丛中，一对凤凰正翩翩起舞，造型华贵，姿态优雅。外底青花书“大清乾隆年制”六字篆书款。该瓶****值得称道之处即其釉里红装饰，如此鲜亮纯正之釉里红，就是在乾隆盛世亦不多见，堪称乾隆一朝釉里红御瓷****、高水平之代表。而乾隆朝釉里红器物之成就，也是乾隆皇帝的勤勉关注的结果。众所周知，釉里红向为明清时期的名贵品种，以烧造难度大而著称。虽于元代创烧，但直到永宣时期釉里红才呈色鲜亮，且产品****少，后竟一度中断，至清初才得以恢复。乾隆皇帝对釉里红情有独钟，如唐英在乾隆四年的一份奏折里所记“窃奴才在京时十月二十五日，太监胡世杰交出釉里红马挂瓶一件，画样一张，传旨看明瓷瓶釉色，照纸样花纹烧造几件送来，务要花纹清真。