蒙古包,烧烤蒙古包,园木轩(多图)

内蒙古蒙古包厂家|呼市蒙古包定做|****制作蒙古包！是内蒙古地区****生产蒙古包、帐篷的厂家。本厂具有雄厚的技术力量，蒙古包做工精细、结实*、造型美观、规格齐全、拆装方便、南北皆宜、图案古香古色，具有浓厚的民族特色。

本厂具有雄厚的技术力量，蒙古包做工精细、结实*、造型美观、规格齐全、拆装方便、南北皆宜、图案古香古色，具有浓厚的民族特色。我厂生产的蒙古包有豪华型、普通型、客厅型、*型、婚纱摄影型等多个品种。主要制作工艺为蒙古族传统式木制骨架结构蒙古包和传统式铁制骨架蒙古包。

本厂蒙古包可供公司企业开展旅游景点及婚纱摄影拍照。

产品有多种规格，从直径3米到直径21米供客户选择，也可按照客户具体要求量身订做，还可以根据需要配备联体洗手间。

该产品既适用于各游牧民族居住同时也适用于国内外旅游点、外事、餐饮业及草原那达慕大会上的售货厅、会议厅、歌舞厅、宴会厅、接待厅等,是经营者****少、效快的好选择。

冷静的史学家说，蒙古是一团永恒的火焰，曾经点燃过这颗星球，也点燃过一群骑士的犀利眼神。热情的诗人说，蒙古是一条无尽的长河，曾经流淌在被娇艳的晚霞*了的黄昏，也曾经流淌在被粗暴的黑暗劫持了的夜晚，还会流淌在被一声鸟鸣唤醒的又一个黎明。

爷爷对我说，蒙古是一匹青色的狼，带着上天赐予的使命，披着风雪勇猛的扑向旷野。奶奶对我说，蒙古是一只白色的鹿，带着大地馈赠的温柔，踩着四季优雅的走向草原。爸爸对我说，蒙古是*噩梦中撕裂心肺的嚎叫，同时被撕裂的还有我们的*。妈妈对我说，蒙古是一壶宽容与坚韧酿成的烈酒，用来揉平所有的创伤。

格鲁塞对我说，蒙古是一个世界*，众汗之汗。丘吉尔对我说，世界上人口****少的人为世界作出了大的贡献。普希金对我说，蒙古是一堆马粪，于是我便知道了诗人生气时也会说粗话。李白对我说，胡无人，汉道昌，于是我知道了李白的作品不可能全都编入教科书里。

小学老师对我说，蒙古是那悠悠回荡的长调，还有为它伴奏的马头琴。初中老师对我说，蒙古是俯视华北江南的忽必烈，也是马踏多瑙河的拔都汗。高中老师对我说，蒙古是抛尸卫拉特的戈尔丹，也是血殉科尔沁的嘎达梅林。大学老师对我说，蒙古是你肩上的一副重担，你可以扔掉她一个跑过去领奖，也可以背负着她慢慢走到终点。云秀梅对我说，蒙古是一群迷路的孩子，等着你去在茫茫人海中把他们找回来。

对你来说，蒙古究竟是什么？是索云博*起在奥运会场时的一次心动？是席慕容慨叹“虽然我不能用母语来述说”后的一段惆怅？是成吉思汗这个名字带给你的一种自豪？是看到*“驱逐鞑虏”之后的一阵狂怒？

也许，“蒙古”是在你降生之际腾格里烙在你*上的一块印记。这烙印，曾经带给你欢乐，曾经带给你自豪，曾经带给你痛苦，曾经带给你沮丧，曾经带给你期待，曾经带给你愤怒，曾经带给你希望。也许，你到死都摆脱不了这烙印带给你的一切。它将驾驶着你的一生穿过这世界。当你终于有一天要寿终正寝的时候，回顾人生，快乐几多？烦恼几多？你会听到腾格里的声音：“所有的烦恼和快乐都是我恩赐给你的，因为，你是蒙古”。于是，你便明白了一个简单的道理：天命难违。

科尔沁

既豁尔赤，哈萨尔属民四千户，以善制****著称，十五世纪二十年代由奎蒙克塔斯哈喇率领南下拱卫博迪汗者为嫩江科尔沁，留在呼伦贝尔原地者为阿鲁科尔沁。

喀喇沁

喀喇沁是个古老部落，元代生息于称海(今蒙古国科布多)。北元时属永谢布万户，由达延汗孙巴雅斯哈勒领有，南移独石口边外。

土尔扈特

也称陶日古特，原为林木中百姓，十三世纪六十年代随阿里不哥起兵反对忽必烈称帝，失败后越过阿尔泰山到额尔齐斯河和准噶尔盆地北缘游牧。

巴林

也称白仁，元代大将伯颜出自巴林，曾领兵伐宋。

巴鲁喇斯

十三世纪初，巴鲁喇斯大部随察和台西迁，成为察哈台汗国属民。十四世纪帖木尔建立了帖木尔帝国，成为成吉思汗后又一辽阔帝国。

孛尔只斤

自帖木真称蒙古汗国大汗到额哲孔果尔降后金，蒙古大汗39人，其中也先出自绰罗斯氏，其余均出自孛尔之斤。萨囊撤臣创作│《蒙古源流》。还有尹湛纳希、僧格林沁、贺兴格、哈诺墨拉、咱雅班智达、裕谦。还有反清英雄陶格陶乎，独贵龙****旺丹尼玛。

泰亦赤兀惕

意即“善战”。

兀良哈

****早分布于肯特山、鄂嫩河一带。

弘吉喇

****人士有步鲁合答，云南万户府达鲁花赤。按陈，被封河西王。

亦乞烈

****人士孛徒受封千户长。

客烈亦惕

扎喇亦尔

蔑尔乞惕

为漠北强部。****人士脱脱，曾任右丞相，修辽、金、宋史。

蒙郭勒津

****早在鄂尔浑河、色楞格河一带。蒙古汗国时期生息与阿尔泰山以北地区，后后南迁新疆博尔塔拉，又东迁河套。北元时其首领火筛娶满都海哈屯生女为妻，获塔布囊称号。明末蒙郭勒津在山西大同以北，后成为土默特组成部分。

巴雅兀惕

也称伯岳吾、巴雅特、巴尤兀德。土默特万户、喀尔喀万户均有巴雅兀惕鄂托克。

阿速特

****早游牧于里海以北，元武宗时成为侍卫亲军。北元时分为两部分，一部分曾被卫拉特亦不拉统率，达延汗驱逐亦不喇后，该部活动区域在张家口以北，隶属永谢布。另一部游牧于克鲁伦河、呼伦湖一带，与科尔沁关系密切。十五世纪20年代，该部随奎蒙克塔斯哈喇入居嫩江。阿速特****人士有阿鲁台。

许兀慎

****人士有博尔忽。

斡亦喇惕

即林木中百姓。1260年忽必烈称帝，其弟阿里不哥起兵反对，主要军事力量来自斡亦喇惕。失败后离开八河流域，逐步迁移到杭爱山以西、唐努岭之南的乌布苏诺尔、扎布干和空奎河一带。以后又逐步进入天山以南。

翁牛特

合赤温后裔的属民、别勒古台后裔的属民、斡赤斤后裔的属民，在搠河一带游牧，由于这三部分经常在一起活动，被外界视为一体。

兀济叶特

原为肯特山一带的游牧部众。元代有一部分兀济叶特人随斡赤斤到达嫩江一带生息。留在肯特山的兀济叶特人，北元时期属于哈拉哈万户。打来孙库登汗东迁时，兀济叶特随往。*汗时期，两万兀济叶特*是*汗抵*后金的中流砥柱。清朝立国后，兀济叶特的部号消失，成为散居各地的兀济叶特氏。

明安

卫拉特蒙古有一个明安部落，从那里分出许多支系。北元时期，哈萨尔一个后裔车根率一部分人到阴山一带，因其部明安姓氏较多，因而称茂明安。茂名安的一支随喀喇沁部东迁，成为喀喇沁各旗居民。

永谢布

达延汗击败卫拉特后，把永谢布、阿速特、喀喇沁编为一部，称永谢布万户。后永谢布、阿速特二部被巴尔斯博罗特之子吞并，被吞并的永谢布分两部分，一部入青海，被卫拉特攻灭，另一部融入土默特之中。

绰罗斯

原居叶尼塞河上游，为林木中百姓。

杜尔伯特

也作朵尔边，即四。成吉思汗十一世祖都洼锁豁尔的四个儿子共同建立的氏族，称朵尔边。原在哈拉哈河下游一带，后东越大兴安岭移牧嫩江中游。哈萨尔后裔爱纳嘎率部来到嫩江中游与朵尔边同牧一地，清廷统辖该地后将二部合一。另外斡赤斤后裔诺颜台明末率部移牧阴山北，他的四个儿子共同建立的部落也叫杜尔伯特(四子)。元臣孛罕后裔博罗纳哈勒，率一部分卫拉特人移牧西北，成为四卫拉特之一，也称杜尔伯特。

磨里克

原居吐鲁番。十五世纪移哈密外巴里坤。明成化年间入河套，癿加斯兰成为永谢布领主，用立满都古勒，自为太师。后来磨克里内讧，癿加斯兰被部下杀害，同部人亦布喇率少数乜里克人入居青海，留于河套的永谢布成为达延汗*三万户。

察哈尔

突厥语亲军的意思。主要是元顺帝退出大都后，跟随出关的宫廷近卫军和眷属。达延汗把强盛的察哈尔作为六个万户之一，并以察哈尔为统治中心。清廷征服察哈尔后，为了*改变*汗亲军的面貌，从各地征集兵丁到察哈尔驻防，从而出现了反映异地名、异族名的新姓氏。

布兀日其

也作包日出德。布尔尼反清被打败后，*和*这一事件的首领除了砍头外，将一部分孛尔只斤*削去爵号，分发各旗为奴或属民。布兀日其意为“削爵”。

敖汉

拖雷长子蒙哥，人称“兀干王”，他的一支亲军很有名，称兀干王亲军。这支亲军的番号逐渐成为这部分人的名号。十六世纪隶属察哈尔，先在义州西大康堡，后移老哈河。

亦鲁特

成吉思汗时所辖百姓按十进制编伍，编排过程中剩下的几户百姓，不足十户，就把他们暂放一边待编。亦鲁特意为“多余”。

莫勒图特

是经常与科尔沁在一起活动的群体。