大冶古建寺庙设计|寺庙规划设计方案 |设计

祠堂的文化意义

在新时代的今天，除了“崇宗祀祖”之用外，宗祠又有了新的价值标准。各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，利用宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。     祠堂的现状  建国后，随着宗族制度的衰落，祠堂人为*不少，特别是“大跃进”和“*”期间，借扫“四旧”之风，很多祠堂被当作工场拆除，没有被毁环的，经历风雨侵蚀，也*旧不堪，再加上改革开放后经济的发展，农村城市化进程日益加快，又有不少祠堂拆建为商铺或住宅，直正保留下来的祠堂不多。祠堂是我们祖先的“根”，我们没有理由不保护自己的“根”。随着人们观念的改变，寻根热的兴起，族人的凝聚力在不断加强，全国各地对****古建筑祠堂越来越被重视，兴起一种祠堂兴建维修保护热潮，这对建设和谐团结的乡村文化有着*的作用。

慈溪宝林寺建筑布局规划设计方案  

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  慈溪宝林寺整体规划设计以*区域为*建设工程，寺院空闲之处规划为绿化园林景观区，其间环境幽雅宁静，人造景点景观别致，是僧侣修身养性之所在，寺庙建筑设计布局充分考虑到气候的适应和游人朝拜观赏与疏散的要求。自然生态环境保护方面在寺庙周围尽量保留原有山林等生态植物，并进行植被绿化，寺院内大量种植各种名花异草、高大乔灌木，空闲之处植树造景，园林化布置为核心。  寺院建设的基本原则，大略有两条：一是继承传统，二是应机弘法。传统必先继承，名山祖庭，应基本依旧制*，在建筑风格、园林规划、佛像塑画等方面，宜古香古色，保护佛寺的****价值，造成一种古而常新、清净脱俗的梵刹气氛，现代化的建筑、商业性的设施，应尽量置于正院之外。旅游观光的寺院，须努力维持秩序，严禁男喧女闹、喝酒抽烟、播放靡靡之音，保持庄严清净。还须从应机弘法的需要出发，对传统寺院格局巧作取舍，增加必要的新设施。一所能适应新时代弘法需要的寺院，应具备四个中心的设施和功能。  1、四众学修的中心  2、*教育的中心 3、弘扬*文化的中心  4、*福利事业的中心  寺院规划设计方案中应具备以上四大中心功能，可大概可肩负住持佛法的使命，成为具有深沉佛法内涵和强大活动力、凝聚力，葆有*生命力的弘法堡垒。建设这种寺院，首先必须有一批有道心、有学修、有弘法才干的人才，就此而言，培养人才的工作，比修建寺院更显迫切、重要。而寺院的建设，亦应列入*院校的必修课目。人(四众佛弟子)的建设包括严净律仪、清整道风、踏实修学、热情弘法等，是寺院建设的根本保证。

寺庙规划 寺庙图纸设计 宝塔设计 佛塔设计

寺庙设计中交通设计的重要性和影响             在整个寺庙设计当中，交通的设计是****为关键的，这个方面对一个寺庙长久而且是安全的发展是有****大的好处。一般来说，寺庙交通设计的时候一定要考虑到各种不同的使用人群。其中包括普通人和一些身体有*的人。在和平年代可能在这些寺庙当中很少会看到*的人，但是如果是在*年代，寺庙就是很多*人的避难之所了。所以总体上的设计一定要考虑到其中各个方面的实际情况，只有当你对这些方面都有考虑，这样的设计才是*的成功了。          我们还要知道寺庙设计的时候，对于交通的设计还需要考虑到安全出口以及外围的环线设计。寺庙当中因为香火旺盛，有些时候难免会出现火灾的情况，这种情况并不是任何偶然的现象，一定要对整个寺庙当中设计四通八达的安全出口。这样当意外情况出现的时候大家都有更多的机会逃生。在整个交通设计的时候要对这一点都有所考虑，很多人在总体上设计的时候往往忽视了这个方面的实际问题了。