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<*n style='line-height:1.5;font-size:18px;'>古代’医经典<*n style='font-size:18px;line-height:1.5;'>籍‘论’阿胶‘

<*n style='font-size:12px;line-height:1.5;'>汉代，《神农本草经》载，阿胶“主心腹内崩，劳****洒如疟状，腰*，四肢酸痛，女子下血，安胎。久服轻身*。”

<*n style='font-size:18px;line-height:1.5;'>

东阿阿胶汉唐至明清一直是皇家贡品，对其*****，历代医家均有论述。

汉代时，阿胶为临床常用之品，多取其**、安胎止血之效。仅张仲景《伤寒论》和《金匮要略》两书中，应用阿胶的方子就达

12 种。

《伤寒论》有****阴虚阳亢、心烦不得卧的黄连阿胶汤，即用阿胶9克，配以黄连

5 克，黄芩、芍药各 9 克，鸡子黄 2 枚。此方取阿胶*之功，实为后世用于****阴虚之证的范例。同书的炙*汤，方用炙* 12

克，台参、阿胶、麻仁、*、麦冬各 9 克，*黄 20 克，生姜 6

克，大枣10枚，酒水各半同煎，分服。全方益心气、养心血、振心阳、复心脉，亦是用阿胶**的先驱。

又如《金匮要略》中的胶艾汤，用*、*各 6

克，阿胶、*、*、芍药各 9克，干地黄 12 克，水煎去滓，放入阿胶溶化温服。治妇女冲任虚损所致的*下血，月经过多，淋漓不止；产后或*损伤冲任，下血不绝

；或妊娠下血，腹中疼痛者。诸证病情虽有不同，但都以出血为主要症状。该方取用阿胶，既有止血之功，又有*之用。更与暖宫止血的*配合，成为*、安胎及*****、胎漏的要药，亦为后世养血止血、*安胎的祖方。

晋唐时期，阿胶的*和“岁常煮胶以贡天府”的影响，对后世将其视为调补馈赠之品，起到了一定作用。

唐《药性论》称阿胶“主坚筋骨，*止痢”。《千金食治》又谓其“治大风”。这

个时期，既取其做补益药饵以食疗，又常取其止血以****出血诸症。

唐代《元和郡县志》记载，太宗时，派遣大将尉迟恭光临东阿县，封存阿井，宣布至此之后，当地闲杂人等一律不得私启井封，制造阿胶，否则*，只有官家才可以“启封而取水”、“熬胶进贡”。

据说当年还是秦王的李世民金戈铁马，大有一统天下之势，但在山东境内，却遇到*王世充。一阵厮杀下来，李世民小受顿挫，人困马乏，遂引军进入东阿县休整。东阿人就以驴皮阿胶熬汤来拥军，大队人马第二天精神焕发，一鼓作气打败了王世充。自此李世民对阿胶的****赞不绝口，列为贡品。盛唐人开食补阿胶之先例。

宋元年间，出现了我国****早的*医药编纂出版机构———校正医书局，整理重要的医经典籍，大大****了中医药学的发展。由于大量方书的出现，对阿胶的认识也更加深入。如《日华子诸家本草》谓阿胶“治一切风，并鼻洪、*、肠风、血痢及崩中带下”。可见此时除继用阿胶****各种出血症外，对于大*结、肠风下痢、阴虚燥咳亦常配伍应用。由此可见，阿胶不仅用于止血较汉、唐范围更广，又可用其*****、*，以至目疾诸症。

明代李时珍在总结前人用药经验的基础上，在《本草纲目》中称阿胶“疗*、血淋、尿血、肠风、下痢。女人血病、血枯、经血不调、无子、崩下、带下、胎前产后诸病。男女一切风病……虚劳咳嗽喘急，肺痿唾脓血……和血*，除风*，化痰*，利小便，调大肠”，该书*系统阐述了阿胶的效用范围。  

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其特别提到东阿水，“阿井在东阿县，有官舍禁之，其井乃济水所注，取井水煮胶，用搅浊水则清。故人服之，下膈疏痰止吐。盖济水清而重，其性趋下，故治淤浊及逆上之痰也”。

在这一时期的临床应用中，尤以止血、治痢为多。《古今医鉴》中则载有胶艾四物汤，用阿胶珠、*（醋炒）、*、*、*黄各

10 克，炒*、黄连、黄芩、*黄、地榆、白术、*、*、栀子各 5克，水煎，空腹服，治血崩。此时阿胶止血的功用多见妇女疾患。

至清中叶，阿胶的功用进一步扩大。《纲目拾遗》中指出，阿胶能“治*腰痛，*伸筋，添精固肾”，提出了阿胶*的作用。

黄宫绣在《本草求真》中亦说

：“既入肝经养血，复入肾经滋水。水补而热自制，故风自尔不生。”****温病学家吴鞠通在汉代张仲景炙*汤、黄连阿胶汤的启发下，根据温病易于伤阴的病理变化特点，以及阿胶善于添精*的作用，又创制了多种****轻重不等的虚风之方。